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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 70 mitos
Al duende
El duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
Bochica
Bochica, el anciano sabio, enseñó a los chibchas a cultivar y tejer, transformando su cultura y salvando su tierra de inundaciones.
Chautéh
Explora cómo Chautéh modeló animales a partir de almas humanas y el papel del carpintero en esta narrativa transformadora.
Chimbilaco
En el Chocó, dicen los viejos que el Chimbilaco no nació murciélago sino aviso: una sombra con alas que prueba el corazón del caminante. Si vas por codicia, te pierde; si vas por necesidad, te guía por la trocha bajo la lluvia.
Conejo y caimán
La historia de Tío Conejo muestra su astucia al escapar tras comerse los huevos, engañando a Tío Caimán con su ingenio.
Creación
Explora la cosmogonía de los catíos y el papel crucial de Caragabí en la creación y organización del mundo.
Creación
La creación del mundo por Chiminigagua y el liderazgo de los caciques reflejan una rica cosmogonía llena de simbolismo y transformación.
Creación
El mito describe la creación del hombre y su organización en la Tierra, vinculada con elementos celestiales y naturales.
El Cucho de Cuaichala y la bajada del palo santo.
Explora el sincretismo cultural en el Cucho de Cuaichala, donde la música y la danza reflejan la evolución espiritual del pueblo de Panán.
El Diluvio
La narrativa del diluvio muestra la curiosidad humana y la transformación en lechuza, simbolizando vigilancia nocturna.
El Diluvio y las Hazañas de Buinaima
El relato de Fïzido Jïzuma revela cómo la curiosidad desata un diluvio, mostrando la interacción entre humanos y entidades naturales.
El Origen del Maguaré
El Árbol de la Abundancia simboliza la conexión entre la sabiduría ancestral y el mundo moderno, uniendo lo espiritual y lo tangible.
El Silbo de Quinunchú
En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.
El Totumo de Oro
En los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.
El bobo del tranvía
Antonín, conocido como "El Bobo del Tranvía", era un personaje querido en Bogotá, famoso por su vestimenta y su papel como agente vial.
El brujo de la Costa del Pauto
La narrativa principal se centra en dos historias de brujería relacionadas con individuos que buscan curación mediante métodos tradicionales.
El cazador
Obsesión por la cacería y consecuencias sobrenaturales definen al Cazador Fantasma, un mito que advierte sobre el respeto a normas religiosas y moderación.
El creador del cosmos
El relato Sikuani detalla la creación, el diluvio y la salvación a través de Tsamani y la yuca, simbolizando la renovación.
El descubrimiento del agua y los peces
El mito destaca la astucia y el descubrimiento de recursos ocultos por parte de los indígenas, transformando su entorno con un nuevo río.
El domador de brujas
El mito sobre las brujas en la Vereda del Carmen presenta dos enfoques: uno tradicional y otro moderno con Don Tarsicio.
El gusano gigante
El mito chamí de Surranabe narra cómo cuatro hermanos mellizos derrotaron al gusano gigante, transformando el paisaje y la historia de su pueblo.
El hijo de Karagabí encerrado en el árbol
El relato de Karagabí revela un simbolismo profundo sobre la coexistencia de lo visible y lo invisible en la naturaleza.
El hijo de la nutria
Las dos versiones del mito presentan la historia de un hombre que interactúa con una nutria y experimenta un evento sobrenatural.
El hojarasquín del monte
El Hojarasquín del Monte es un mito que refleja la dualidad entre la protección y el temor en las narrativas campesinas de los Andes.