Bistoa y la competencia de los tigres

Bistoa nació en el cerro Tina, dentro del territorio ancestral U’wa, mientras tomaba yopo. Desde allí llamó con su pensamiento a los tigres de Kuiunbara, Tinshoikuba y Sheonkuba. También convocó a los tigres de los Llanos Orientales. Repitió el llamado hasta que todos entendieron que debían encontrarse con él.

Los tigres llegaron y preguntaron para qué habían sido convocados. Bistoa los invitó a sentarse y compartir yopo. Les dio cuatro tomas y los armonizó para una prueba que no medía solo fuerza física. Tendrían que saltar los cerros más altos de cuatro dimensiones. Los animales del territorio ancestral pasarían primero; después lo intentarían los de los Llanos.

Los primeros cruzaron las alturas con facilidad. Sabían cómo relacionarse con esos cerros y sus límites. Los tigres orientales probaron una y otra vez, pero resbalaron y terminaron en el mismo lugar. Cuando regresaron, Bistoa preguntó por el resultado. Los vencedores respondieron que habían cumplido. Los otros reconocieron su fracaso y quisieron saber la causa.

Bistoa explicó que su comportamiento era el problema. Atacaban a la gente y entraban sin respetar la relación entre territorios. Si continuaban, serían perseguidos por los seres humanos y enfrentados por los tigres que protegían la zona U’wa. La dificultad para cruzar no era simple torpeza: mostraba que no podían obtener poder sin aceptar límites.

Los tigres de los Llanos se entristecieron. Bistoa no ordenó exterminarlos. Les ofreció una condición para vivir: dejar de causar daño y respetar las fronteras del territorio ancestral. Solo así podrían evitar una confrontación permanente.

Desde entonces, la historia dice que los tigres orientales no llegan a ese territorio, controlado por sus propios tigres fuertes. Los cerros, las dimensiones y los animales forman una red de regulación. Bistoa aparece como autoridad capaz de convocar, armonizar y enseñar que la fuerza sin conducta justa no permite atravesar todos los mundos.