Archivo vivo de la tradición oral
Las historias que Colombia se cuenta a sí misma
596 relatos, criaturas y territorios que dan forma a la memoria de los pueblos de Colombia. Cinco entran hoy a la portada.
Leer la portada de hoy: Ñandóu, Chibáig y las luces del cieloPortada de hoy · la selección rota cada día
La mesa de hoy
Diez relatos, distinto cada día. Filtra por tema o vuelve a barajar.
El Dominguez
Orinoquía
El Cualchio y la Olla del Granizo
Por la boca muere el pez
Tasime: el tigre y el incesto
Los Imarikakana y el origen del mundo Ufaina
El toro negro Patorreal
Orinoquía
La Tuta y el origen de Panán
El primer hombre y la primera mujer
Pedro de Urdimales y la tierra inundada
Kugï y Nokuerai: patos y muchachas perdidas
Una comunidad, muchas voces
Los relatos sobreviven porque un pueblo los cuenta, los transforma y los vuelve a contar. Cambia de comunidad y cambia el archivo entero.
Nügüye y Sëpïrõ: fuego y creciente
Nügüye provoca el segundo incendio y Sëpïrõ desborda las aguas; dos cataclismos completan la renovación del mundo.
- Gãïpayã y el origen del chontaduroGãïpayã supera pruebas bajo el agua y lleva hasta la tierra una semilla de la palma que reunía cuatro chontaduros.
- Baaribo y el origen de la mandiocaBaaribo guarda plantas alimenticias en su cuerpo, abre una chagra y entrega la mandioca a una nueva generación.
- Yebá Buró y la Canoa de TransformaciónYebá Buró crea el universo, el Sol y la Canoa de Transformación que conduce a la futura humanidad por los ríos.
Kuwei, Kuemi y el comienzo del mundo
Kuwei ordena el mundo frente a Kuemi, señor de la oscuridad, y ensaya distintos materiales antes de formar una humanidad duradera.
- Los hermanos y la mujer del monteDos hermanos abandonados recuperan la vista, sobreviven a una mujer caníbal y reciben cuatro perros surgidos de su cabeza.
- Kawiri Monae y la mujer ausenteUna mujer recién parida desaparece con los Kawiri Monae y vuelve años después, cuando su nueva familia la conduce hasta los suyos.
- El jaguar en la casa TsoruetoUna mujer descubre un jaguar dentro de una casa Tsorueto, salva a sus hijos por el techo y avisa a los hermanos de su esposo.
Chía
Bajo la luna de Chía, un futuro gobernante descubre en la fuente de Tíquiza que la autoridad también aprende a crecer, menguar y dejar espacio.
- NompanemEl cacique de Iraca recibe al viajero Sadigua, aprende a entregar el poder y recupera el bastón con una certeza menos cómoda: nadie gobierna solo.
- La aparición de los primeros seres humanosEn un mundo todavía oscuro, Sogamoso y Ramiriquí modelaron seres de tierra amarilla y tallos huecos; la humanidad empezó a buscarse con las manos y la voz.
- Meicuchuca y la mujer serpienteLa esposa de Meicuchuca descubre una serpiente en el lecho del cacique. En el río Funza, la joven sin nombre elige su forma y desaparece.
Los animales hablan
Dantas, monos, tigres, tortugas, venados y pájaros hablan porque son gente; la ardilla también lo hace, aunque cuesta entenderla.
- Yunari y las cinco tierrasYunari Kraari es la Tierra Madre; cuatro tierras han transcurrido y una quinta espera en el cielo, donde no habrá violencia ni muerte.
- Huhum, el sapo que trajo el fuegoEl brujo Huhum se vuelve sapo, cruza el Gran Río, guarda una brasa en la boca y entrega a los Ette el fuego que debe permanecer encendido.
- La ceiba que guardaba el maízLa semilla de maíz estaba en lo alto de una ceiba que se reparaba cada noche; los Ette lograron derribarla trabajando sin interrupción.
Los animales
Un cazador oye animales invisibles, cae en un zanjón y es rescatado por dos familiares que llevan bagazo encendido.
- Formación del río PáezChautéh libera agua para calmar su sed; la corriente lo persigue, copia sus zigzags y termina uniéndose al Magdalena.
- Juan ChiracolHijo de una mujer sobreviviente y un tigre, Juan Chiracol defiende la tierra y vigila desde la laguna de El Caspe.
- Las piedras de ChaikinDos mujeres que llevan caña niegan una parte a Chautéh y quedan convertidas en las dos piedras de Chaikin.
Ngutapa y el nacimiento de Yoí e Ípi
Ngutapa recibe en sus rodillas a Yoí, Mowacha, Ípi y Aüküná, quienes crecerán para ordenar el mundo y formar a la gente Tikuna.
- Wone, Eware y la pesca del pueblo TikunaYoí e Ípi derriban Wone, forman la red del Amazonas y preparan Eware, donde los peces pescados con yuca se vuelven personas Tikuna.
- Las grullas y el origen del friajeUn hombre viaja con las grullas, aprende a ver su mundo y vuelve con un envoltorio de peces; su partida intensifica el friaje.
- La canoa de Moe y la mujer MoruMoru vuelve a ser ave y guía a Moe hacia un árbol de pescado; las astillas se vuelven peces y la canoa abre el viaje a Moruapü.
Erubidá y Siebidá
Gente del valle y gente de la montaña pasan de una emboscada a la represalia, hasta que sus jefes acuerdan detener la guerra.
- La oscuridadLa gente rompe piedras para recuperar el día y luego aprende a sembrar sin herramientas en un mundo todavía precario.
- Jinu Potó, el Hijo de la PantorrillaUn expediente del ciclo Emberá de Jinu Potó: nacimiento de la pantorrilla, búsqueda de la madre, viaje entre mundos y versiones regionales.
- El guatín astutoUn guatín pequeño encadena engaños contra animales más fuertes hasta que sus perseguidores aceptan hacer la paz.
Tronó Corcovao
Dicen los viejos que el Corcovao no truena por gusto: truena para avisar. Y si alguien sube por codicia a buscar el totumo de oro, el guardián se enfurece y el agua vuelve a reclamar su camino.
- El Totumo de OroEn los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.
- El Ojo de la CanoaEn la ciénaga de La Sierpe aparece una canoa con un ojo en la proa y un limón de acero que nadie debe tocar. Quien lo mueve despierta a la Torcorá, serpiente-bruja guardiana del tesoro y de la memoria del agua.
- El Caimán de OroEn Córdoba, dicen los mayores, el territorio tiene forma de caimán acostado. El Caimán de Oro no guarda tesoros para el ambicioso: guarda el orden del agua. Quien persigue el brillo sin respeto termina perdido, caminando en círculo hasta aprender a pedir permiso al humedal.
Territorio sin pueblo atribuido
Sin pueblo identificado
Relatos que el archivo no puede atribuir a un pueblo concreto. Se recogieron sin esa procedencia, así que se muestran por territorio y no por comunidad.
253 relatos en 6 territorios.
Recorrer el archivo
Ruta 12 · historias unidas por un mismo paisaje
Antes de que hubiera luz
Creadores que se equivocan, corrigen y vuelven a empezar.
Recorrer esta rutaLas otras cartografías
Cada ruta agrupa relatos por lo que comparten —un elemento, una hora, una frontera— y no por la región de la que vienen.
- Ruta 11El primer fuego, la primera semillaCómo el fuego, el agua y la semilla dejaron de tener un solo dueño.Recorrer esta ruta
- Ruta 05Criaturas nocturnas
- Ruta 16El hijo que nació al otro lado
- Ruta 17El pequeño que gana
- Ruta 08Voces urbanas
- Ruta 18La riqueza que cobra
- Ruta 13El agua avisa antes de venir
- Ruta 15El cuerpo como prueba
- Ruta 09Montañas y páramos
- Ruta 04Bosques y niebla
- Ruta 02Cartografía de la selva
- Ruta 01Guardianes del agua
- Ruta 10La piedra guarda la sentencia
- Ruta 19Los que llegaron del otro lado del mar
- Ruta 03Bestiario colombiano
- Ruta 14El monte se cierra
- Ruta 06Ritos del mar
- Ruta 07Fronteras y caminos
- ÍndiceTodas las rutasAbrir el índice
Los cinco territorios
Cada paisaje cambia la voz, los seres y los pactos de sus relatos. La cifra es lo que hay documentado hoy.
El territorio también cuenta
Buena parte del archivo tiene coordenadas. El mapa deja leerlo como geografía y no como índice.
Los hilos del archivo
Cada categoría reúne relatos que comparten un tema o un motivo. El tamaño es cuántos hay.
Pregunta al oráculo
La otra puerta del archivo: 78 cartas
Cada carta está ligada a un mito real. Es el mismo catálogo, ordenado por símbolo en vez de por territorio: otra forma de dejar que el relato te encuentre.
Dos de Bastos abre «Yepá abandona la tierra».
Toca una carta para que se abra
El archivo continúa
La memoria no termina en una selección. Quedan 596 relatos por recorrer.