Archivo vivo de la tradición oral
Las historias que Colombia se cuenta a sí misma
596 relatos, criaturas y territorios que dan forma a la memoria de los pueblos de Colombia. Cinco entran hoy a la portada.
Leer la portada de hoy: Los hijos del venadoPortada de hoy · la selección rota cada día
La mesa de hoy
Diez relatos, distinto cada día. Filtra por tema o vuelve a barajar.
Huhum, el sapo que trajo el fuego
Caribe · Ette Ennaka (Chimila)
El cazador
Chuchún y las tres quebradas
La culebra cascabel
Kahe Sawari y Kata Yai
Tronó Corcovao
Caribe · Zenú
La creación de la gente
Buziraco
Kawiri Monae y la mujer ausente
Yepá Huáke y la transformación de los animales
Una comunidad, muchas voces
Los relatos sobreviven porque un pueblo los cuenta, los transforma y los vuelve a contar. Cambia de comunidad y cambia el archivo entero.
Yepá Huáke hace aparecer el Sol, el viento y los mares
Yepá Huáke hace aparecer el Sol, sopla el primer viento, extiende la tierra y rodea el mundo con mares de los que nacen grandes ríos.
- La Canoa de Transformación y el origen de los pueblosYúpuri Baúro conduce a la gente por ríos y casas de surgimiento en una canoa-güío hasta reconocer territorios, nombres y diferencias.
- La memoria y el papel en el ciclo de Yepá HuákeYepá Huáke contrapone la memoria confiada a Yúpuri Baúro con los cuadernos entregados al extranjero dentro de un relato marcado por el contacto.
- Yepá Vejkeó y la semilla de la yucaCuando ya no quedan las piedras de la comida, Yepá Vejkeó y tres mujeres llevan tallos de yuca a una huerta preparada junto a Diawí.
La carrera de Sesquilé
Sesquilé quiere descubrir hasta dónde alcanza en una carrera, mientras Tiniacá le recuerda que ninguna meta decide el amor ni la vida común.
- El Bermejo aspira a gobernarEl Bermejo cuestiona una sucesión que lo excluye, pero intenta comprar apoyos y convierte una aspiración discutible en violencia sin regreso.
- ChiminigaguaAntes del sol y la luna, la luz dormía encerrada en Chiminigagua y unas aves negras la llevaron por el mundo en su aliento.
- El DoradoUn heredero cubierto de oro cruza la laguna de Guatavita para comenzar su gobierno entregando aquello que otros querrán extraer.
La Lechuza y el Cuichi de Cuchicuelan
Cuchicuelan reúne lechuzas, agua profunda, memoria de peones y el Cuichi que las mujeres apartan con una cruz.
- El duende de PanánMúsico, travieso y cambiante, el duende de Panán juega con niños, trenza caballos y ronda quebradas.
- Cucho de Cuaichala y el palo santoDel Cucho de Cuaichala bajaron el palo santo asociado con la Virgen de las Mercedes y las aguas de Panán.
- El Cueche, hijo del agua y el solHijo del agua y el sol, el Cueche anuncia cosecha y también una afectación atendida por medicina propia.
El hombre que soñó con un caimán
Un caimán traga al soñador; él escapa con una flecha y, tras recuperarse en el monte, aprende del animal a llamar la caza con un silbido.
- Memoria de las primeras guerrasTangrutaya Mutsu recordó conflictos con Aruacos y Karíbi; la ficha conserva su testimonio sin presentar la conquista como reconciliación benéfica.
- La casa de los muertos en el monteUn hombre perdido llega a una casa levantada por los muertos; no comprende su lengua, reconoce el peligro y logra regresar con los vivos.
- La Gran Cacica y el origen del aguaLa Gran Cacica manda cavar pozos y, durante la noche, llama al agua con su palabra y su saliva hasta llenarlos de agua dulce.
La mujer y el áinawi
Abandonada por su esposo, una mujer recibe ayuda de un áinawi invisible, sana y elige no volver con quien la dejó.
- La danta y el terecayTras la muerte de una anciana, un terecay sigue durante años el rastro de la danta hasta encontrar una forma de vengarla.
- Kuwei, Kuemi y el comienzo del mundoKuwei ordena el mundo frente a Kuemi, señor de la oscuridad, y ensaya distintos materiales antes de formar una humanidad duradera.
- Kaliwirnae, el árbol de los alimentosEl mono nocturno oculta el gran árbol que reúne los alimentos, pero el picure y la lapa siguen el aroma de la piña y descubren su secreto.
Baaribo y el origen de la mandioca
Baaribo guarda plantas alimenticias en su cuerpo, abre una chagra y entrega la mandioca a una nueva generación.
- Yebá Buró y la Canoa de TransformaciónYebá Buró crea el universo, el Sol y la Canoa de Transformación que conduce a la futura humanidad por los ríos.
- Ãgãmahsãpu y el tiempo del umaríÃgãmahsãpu, padre de las aves, recorre casas de transformación y vincula sus cantos con el umarí y la abundancia venidera.
- El robo de las flautas sagradasLas hijas de Abe encuentran primero las flautas surgidas de la paxiúba y alteran la distribución de tareas en la maloca.
Pedro de Urdimales y la tierra inundada
Pedro de Urdimales inunda la antigua planicie de Guambía y desplaza una loma cargada de gente y animales.
- El niño serpiente y la lagunaUn niño oculto se convierte en serpiente y su madre, al perderlo, forma una laguna y permanece como helecho.
- El viejo Tempestad y los dos rayosSrekollimisak y Kosrokollimisak, rayos del aguacero y del páramo, disputan el bastón, el clima y su fuerza.
- Los Pishau, hijos del aguaLos Pishau llegan como niños chumbados en los derrumbes que pare el agua y dan origen a los Misak.
La sirena de la Laguna de La Cocha
La sirena de La Cocha entrega dones de música, partería y curación a quienes aceptan compartirlos con responsabilidad.
- Creación de La Cocha: el pilche y la lagunaDos memorias Quillacingas cuentan cómo un pilche se desbordó y formó La Cocha, sus cerros y La Corota.
- El Rabo de CasapambaUn cabello de la mujer convertida en La Cocha abre un camino subterráneo de sabiduría hacia Bordoncillo.
- El origen de la isla La CorotaUn acompañante queda encantado sobre una silla durante la inundación y se convierte en la isla La Corota.
Territorio sin pueblo atribuido
Sin pueblo identificado
Relatos que el archivo no puede atribuir a un pueblo concreto. Se recogieron sin esa procedencia, así que se muestran por territorio y no por comunidad.
253 relatos en 6 territorios.
Recorrer el archivo
Ruta 09 · historias unidas por un mismo paisaje
Montañas y páramos
Cumbres sagradas, lagunas de altura y viento frío.
Recorrer esta rutaLas otras cartografías
Cada ruta agrupa relatos por lo que comparten —un elemento, una hora, una frontera— y no por la región de la que vienen.
- Ruta 11El primer fuego, la primera semillaCómo el fuego, el agua y la semilla dejaron de tener un solo dueño.Recorrer esta ruta
- Ruta 08Voces urbanas
- Ruta 12Antes de que hubiera luz
- Ruta 05Criaturas nocturnas
- Ruta 17El pequeño que gana
- Ruta 18La riqueza que cobra
- Ruta 16El hijo que nació al otro lado
- Ruta 10La piedra guarda la sentencia
- Ruta 15El cuerpo como prueba
- Ruta 06Ritos del mar
- Ruta 13El agua avisa antes de venir
- Ruta 14El monte se cierra
- Ruta 04Bosques y niebla
- Ruta 03Bestiario colombiano
- Ruta 07Fronteras y caminos
- Ruta 01Guardianes del agua
- Ruta 19Los que llegaron del otro lado del mar
- Ruta 02Cartografía de la selva
- ÍndiceTodas las rutasAbrir el índice
Los cinco territorios
Cada paisaje cambia la voz, los seres y los pactos de sus relatos. La cifra es lo que hay documentado hoy.
El territorio también cuenta
Buena parte del archivo tiene coordenadas. El mapa deja leerlo como geografía y no como índice.
Los hilos del archivo
Cada categoría reúne relatos que comparten un tema o un motivo. El tamaño es cuántos hay.
Pregunta al oráculo
La otra puerta del archivo: 78 cartas
Cada carta está ligada a un mito real. Es el mismo catálogo, ordenado por símbolo en vez de por territorio: otra forma de dejar que el relato te encuentre.
Caballero de Bastos abre «El viaje al cielo».
Toca una carta para que se abra
El archivo continúa
La memoria no termina en una selección. Quedan 596 relatos por recorrer.