Archivo vivo de la tradición oral
Las historias que Colombia se cuenta a sí misma
596 relatos, criaturas y territorios que dan forma a la memoria de los pueblos de Colombia. Cinco entran hoy a la portada.
Leer la portada de hoy: Los Imarikakana y el origen del mundo UfainaPortada de hoy · la selección rota cada día
La mesa de hoy
Diez relatos, distinto cada día. Filtra por tema o vuelve a barajar.
Madre Río o Mohana
Orinoquía
Aribamia
Jitoma y Nokaido, la contienda del Sol y el Tucán
La abadesa arrodillada
Llíban, el hijo del Trueno
Los tres luceros
Orinoquía
Los esqueletos caminantes
Canoa-de-Piedra y la gente de abajo
El burro y la policía
El barco fantasma
Una comunidad, muchas voces
Los relatos sobreviven porque un pueblo los cuenta, los transforma y los vuelve a contar. Cambia de comunidad y cambia el archivo entero.
Kuwei, Kuemi y el comienzo del mundo
Kuwei ordena el mundo frente a Kuemi, señor de la oscuridad, y ensaya distintos materiales antes de formar una humanidad duradera.
- La danta y el terecayTras la muerte de una anciana, un terecay sigue durante años el rastro de la danta hasta encontrar una forma de vengarla.
- Los hermanos y la mujer del monteDos hermanos abandonados recuperan la vista, sobreviven a una mujer caníbal y reciben cuatro perros surgidos de su cabeza.
- El jaguar y los dos hermanosUna disputa familiar empuja a una mujer al camino; el regreso de su esposo revela una pérdida causada por el jaguar y por la hostilidad.
La casa de los muertos en el monte
Un hombre perdido llega a una casa levantada por los muertos; no comprende su lengua, reconoce el peligro y logra regresar con los vivos.
- El diluvio, la lechuza y el totumoUna familia sobrevive bajo tierra; una mujer se vuelve lechuza, el karau y el rabipelado resisten en un totumo y el fuego casi destruye la tierra otra vez.
- La ceiba que guardaba el maízLa semilla de maíz estaba en lo alto de una ceiba que se reparaba cada noche; los Ette lograron derribarla trabajando sin interrupción.
- Sol y LunaLuna es el hermano mayor y la actual Sol es la tercera hermana: dos soles anteriores marcaron días larguísimos antes del orden celeste presente.
Amazonas
Andoque (Gente del Hacha)
4 de los 14 relatos que el archivo guarda de este pueblo.
Ver el pueblo
Los grupos de mi juventud
Un narrador recuerda los grupos y capitanes vinculados al Duché y a Sitio-del-llanto antes de la dispersión.
- Sol, Luna y el troncoSol encierra a Luna en un tronco; animales y cortadores lo liberan antes de que una disputa separe sus caminos.
- Plumón-de-fiebre y el regreso de la genteUna segunda memoria atribuye a Plumón-de-fiebre la reunión que permitió a un grupo volver a vivir como gente.
- El Águila Caníbal y la madre de los AndoqueNenefi enfrenta a un águila que come gente; después Doña Cucarrón-de-vida resguarda alimentos y restaura el mundo.
Chuchún y las tres quebradas
En Chuchún se unen Aucué, Lájaro y Guacales, junto a memorias de baño, trabajo y nacimiento.
- El Chutún, cuidador de la chagraEl Chutún habita junto al checher y protege la chagra de quien toma sus frutos destruyendo la planta.
- La Lechuza y el Cuichi de CuchicuelanCuchicuelan reúne lechuzas, agua profunda, memoria de peones y el Cuichi que las mujeres apartan con una cruz.
- Las huacas de PanánTestimonios de Panán recuerdan huacas que brillan, toman forma animal y endurecen la tierra ante la ambición.
Surranabe, el gusano gigante
Cuatro mellizos matan con una lanza al gusano Surranabe y una gran laguna se forma donde cae su cuerpo.
- Los espíritus de las gotas de LomaprietaEn una tradición cristianizada de Lomaprieta, las gotas de las manos de Dios se convierten en espíritus del agua, aire, tierra y monte.
- La creación de la genteKaragabí abre una palma barrigona: de sus cortes sale una primera humanidad frágil y luego crea la gente actual.
- El hombre que atrapó al Sol y a la LunaUn hombre encierra al Sol y a la Luna en talegos, oscurece el mundo y termina ocupando el lugar del jefe.
El totumo de oro y el camino perdido
Quien toma el fruto dorado vuelve una y otra vez al mismo lugar; solo al devolverlo recupera el camino fuera del monte.
- El sombrero que ordenó el universoTarra encarga una gran capa de caña flecha; Mexión le da forma y el peso de la vida la extiende como sombrero y mundo.
- Mexión y Manexca: la primera luzEn un mundo oscuro y frío, Mexión y Manexca pueblan el Gran Zenú; Ninha sube como Sol y Thi acompaña la primera noche.
- Corcovao de Tofeme, guardián del cerroTofeme o Mocán vigila desde el Corcovao; el trueno anuncia peligro y las tormentas protegen el totumo de oro y el territorio.
El diluvio y el origen de los bailes
Buinaima sobrevive al agua hirviente, rescata humanidad y alimentos, obtiene fuego y establece una nueva vida colectiva.
- Nofïzazima y la reconstrucción del cuerpoFaido encuentra a Nofïzazima suspendido en el cielo y usa frutos cultivados para devolver agua, ojos, pecho y fuerza a su cuerpo.
- Yiida Buinama y el origen del maguaréYiida Buinama cambia de forma bajo el agua; sus fragmentos regresan transformados en la pareja de tambores del maguaré.
- El rafue Uuikï, corazón del PadreEl Padre-corazón crea con palabras; su hijo renace como tabaco y Uuikï queda como corazón que debe cuidarse y obrar bien.
El llamado de Inti
Inti y Quinde recorren La Cocha, recuperan sus sonidos y llaman de regreso a la comunidad de El Encano.
- El origen de la isla La CorotaUn acompañante queda encantado sobre una silla durante la inundación y se convierte en la isla La Corota.
- Ají, Flor y la creación de los colibríesAjí se convierte en colibrí y recorre el territorio de flor en flor buscando a Flor, su amada transformada.
- La sirena de la Laguna de La CochaLa sirena de La Cocha entrega dones de música, partería y curación a quienes aceptan compartirlos con responsabilidad.
Territorio sin pueblo atribuido
Sin pueblo identificado
Relatos que el archivo no puede atribuir a un pueblo concreto. Se recogieron sin esa procedencia, así que se muestran por territorio y no por comunidad.
253 relatos en 6 territorios.
Recorrer el archivo
Ruta 15 · historias unidas por un mismo paisaje
El cuerpo como prueba
Pies al revés, una sola pierna, una cabeza suelta: leer el cuerpo.
Recorrer esta rutaLas otras cartografías
Cada ruta agrupa relatos por lo que comparten —un elemento, una hora, una frontera— y no por la región de la que vienen.
- Ruta 14El monte se cierraEl extravío como afección del territorio, de Nariño al Sinú.Recorrer esta ruta
- Ruta 05Criaturas nocturnas
- Ruta 11El primer fuego, la primera semilla
- Ruta 01Guardianes del agua
- Ruta 07Fronteras y caminos
- Ruta 08Voces urbanas
- Ruta 19Los que llegaron del otro lado del mar
- Ruta 18La riqueza que cobra
- Ruta 16El hijo que nació al otro lado
- Ruta 10La piedra guarda la sentencia
- Ruta 13El agua avisa antes de venir
- Ruta 04Bosques y niebla
- Ruta 02Cartografía de la selva
- Ruta 12Antes de que hubiera luz
- Ruta 03Bestiario colombiano
- Ruta 06Ritos del mar
- Ruta 17El pequeño que gana
- Ruta 09Montañas y páramos
- ÍndiceTodas las rutasAbrir el índice
Los cinco territorios
Cada paisaje cambia la voz, los seres y los pactos de sus relatos. La cifra es lo que hay documentado hoy.
El territorio también cuenta
Buena parte del archivo tiene coordenadas. El mapa deja leerlo como geografía y no como índice.
Los hilos del archivo
Cada categoría reúne relatos que comparten un tema o un motivo. El tamaño es cuántos hay.
Pregunta al oráculo
La otra puerta del archivo: 78 cartas
Cada carta está ligada a un mito real. Es el mismo catálogo, ordenado por símbolo en vez de por territorio: otra forma de dejar que el relato te encuentre.
El Hierofante abre «El Chuchun y las tres quebradas.».
Toca una carta para que se abra
El archivo continúa
La memoria no termina en una selección. Quedan 596 relatos por recorrer.