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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 118 mitos

Aramai
Aramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.

Batatabatí
El mito de Batatabatí destaca la riqueza cultural de los Quimbayas, con un enfoque en la acción bélica y la tragedia humana.

Chimbilaco
En el Chocó, dicen los viejos que el Chimbilaco no nació murciélago sino aviso: una sombra con alas que prueba el corazón del caminante. Si vas por codicia, te pierde; si vas por necesidad, te guía por la trocha bajo la lluvia.

Chiminigagua
Chiminigagua, creador supremo, envía aves negras que esparcen luz, reflejando un monoteísmo abstracto y una conexión con el culto solar.

Creación
La curiosidad de Imárika Kayafikí impulsa cambios en el mito, revelando diversidad y transformación en el mundo.

Creación
Las versiones del mito de la creación Huitoto destacan el ciclo de creación y restauración, reflejando perspectivas culturales sobre lo divino y lo humano.

Creación
Descubre cómo el Sol y Yebá Beló crearon el universo y la humanidad según el mito de los Desána.

Creación
Descubre la cohesión y balance del mundo intermedio en la creación.

Creación
Explora la cosmogonía de los catíos y el papel crucial de Caragabí en la creación y organización del mundo.

Creación
La creación del mundo por Chiminigagua y el liderazgo de los caciques reflejan una rica cosmogonía llena de simbolismo y transformación.

Creación
La cosmogonía Wayúu describe la creación del mundo a través de deidades como Maleiwa, Kaí, Kashi y Juya, reflejando una rica visión animista.

Creación
La creación del mundo incluye nueve mundos, cada uno con seres espirituales únicos que evolucionan hacia la humanidad actual.

Doce en punto de la noche
Las historias de fantasmas y apariciones en la casa de Roberto revelan un tesoro oculto, entre la superstición y la racionalidad.

EL venado de oro
Explora el simbolismo de espiritualidad y poder del venado de oro en la cultura muisca y su impacto en la narrativa urbana de Bogotá.

El Cucho de Cuaichala y la bajada del palo santo.
Explora el sincretismo cultural en el Cucho de Cuaichala, donde la música y la danza reflejan la evolución espiritual del pueblo de Panán.

El Diablo Chivo de Rumichaca
Dicen los abuelos que bajo Rumichaca, donde el agua sale tibia, vive el Diablo Chivo: un guardián que compra promesas y cobra sombras. Quien busca atajos en la frontera puede cruzar, pero luego no logra regresar del todo.

El Diluvio
La narrativa del diluvio muestra la curiosidad humana y la transformación en lechuza, simbolizando vigilancia nocturna.

El Doctor Galeacer
El pacto con el Diablo llevó al doctor Galeacer a una transformación aterradora, dejando un legado de misterio en Piedecuesta.

El Gritón
El Gritón, fenómeno natural inexplicable, aterroriza a expedicionarios perdidos en el Valle del río Magdalena durante una tormenta.

El Indio Jururiana
El análisis del mito de Jururiana revela diferencias significativas en diversos elementos narrativos, destacando figuras proféticas y relaciones espirituales con la tierra.

El Indio Kuriruputá
La intervención de las hermanas en el conflicto añade una dimensión de empoderamiento femenino poco común en muchas tradiciones míticas.

El Morrocoyo
Explora el ciclo de violencia y retribución en la transformación de los morrocoyos según las versiones del mito.

El Riviel del Rosario
En La Tola dicen que una luz verde no siempre guía: a veces viene a cobrar. El pescador que botó un rosario al mar regresó al amanecer sin pesca, pero con una cuenta caliente en la mano. Desde entonces, el Riviel del Rosario ronda a quien se burla de lo sagrado y de los mayores.

El armadillo de mina
En el pueblo, el armadillo de mina es un símbolo de riqueza transformativa, asociado a rituales específicos para su captura.