Kuwei, Kuemi y el comienzo del mundo

Antes del orden de Kuwei, el universo estaba ocupado por Kuemi, señor de la oscuridad. La fuente lo relaciona con una anaconda gigantesca y con la Vía Láctea. Kuwei, llamado también Phurnaminali en el ensayo consultado, pensó el mundo: cielo, agua, árboles, animales y personas comenzaron a adquirir forma.

Para apartar a Kuemi, Kuwei preparó una trampa con hormigas cortadoras de hojas. El señor de la oscuridad acudió atraído por ellas. Unas águilas enormes lo levantaron y lo llevaron hacia el cielo. Allí quedó asociado con la franja luminosa que atraviesa la noche. La escena no presenta una destrucción total de la oscuridad, sino una reorganización de su lugar en el cosmos.

Crear personas tampoco ocurrió en un solo intento. Kuwei modeló primero una figura de barro. Cuando llegó la lluvia, el cuerpo se deshizo. Probó después con cera de abejas, pero el calor del Sol la derritió. La materia debía resistir tanto el agua como la luz.

El tercer intento fue una mujer de madera dura. Permaneció entera, aunque todavía faltaba hacer posible la reproducción. Diferentes animales intentaron relacionarse con ella y no lo lograron. Finalmente un kinkajú consiguió abrir el camino para la unión sexual. A partir de entonces pudo continuar la humanidad.

La página heredada mezclaba a Furnaminali con un diluvio, un arca, un personaje llamado Yoe y una yuca entregada después de la inundación. Esa secuencia no aparece en la fuente revisada y se retira. Conservar el slug «el-creador-del-cosmos» evita romper la URL, pero el título visible nombra a Kuwei y Kuemi y la narración se limita a la versión documentada por Álvaro Baquero.

No se afirma que este sea el único origen Sikuani. La amplitud del corpus y las variaciones de grafía muestran que existen más secuencias, voces locales, interpretaciones situadas y otras mediaciones documentales.