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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 265 mitos
A Dios rogando y con el mazo dando
La narración de eventos fantásticos revela una crítica a las tensiones religiosas y comunitarias de la época colonial.
Al convento
Explora cómo Cartagena de Indias en 1811 se convierte en el escenario de un conflicto entre deber y amor personal.
Al duende
El duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
Amanecer llanero
El amor prohibido entre un joven y una princesa Chibcha transforma el desierto en prósperas llanuras, creando tribus indígenas llenas de vida.
Anansi
Anansi, la astuta araña sacristana, desafía el orden sagrado provocando caos y temor en Istmina, evitando así el castigo por su travesura.
Ancastor
Explora el relato catío de Ancastor, un mediador entre mundos, y su simbolismo cultural en la continuidad de la vida.
Antomia
El mito de Antomiá narra su transformación en demonio tras desafiar a Caragabí, creador divino, y su influencia en las prácticas culturales catías.
Aramai
Aramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.
Barbachas del Árbol Grande
Dicen los mayores que antes de los caminos todo era humedad, y en la piel del Árbol Grande se abrazaron dos barbachas, una blanca y una negra. Cuando tocaron la tierra, se volvieron paso y luego gente. Por eso, cuidar el agua y la montaña no es costumbre: es origen.
Bochica
Bochica, el anciano sabio, enseñó a los chibchas a cultivar y tejer, transformando su cultura y salvando su tierra de inundaciones.
Buziraco
En Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.
Canibalismo
Explora la dualidad humana y animal en la historia de Nuánashe y Kashindukwe, donde la transformación desafía normas sociales y divinas.
Catalina la Ñapanga
En una noche de cuaresma, Catalina la Ñapanga enciende un sahumerio en la Calle Real y obliga a un enamorado de apellido grande a ver su propia cobardía. Su hechicería no amarra corazones: desata engaños y cobra con verdad.
Celos de esclavo
La celebración en la colina de La Popa reflejaba la opulencia y el sufrimiento de los esclavos en un evento cargado de emociones y rivalidades.
Chibchacum
Chibchacum, protector del cacicato del zipa, castigó a los muiscas con un diluvio, mostrando la importancia de los dioses en su vida diaria.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
Chimbilaco
En el Chocó, dicen los viejos que el Chimbilaco no nació murciélago sino aviso: una sombra con alas que prueba el corazón del caminante. Si vas por codicia, te pierde; si vas por necesidad, te guía por la trocha bajo la lluvia.
Cobaima
Cobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.
Creación
El mito de Yuche revela cómo el dolor en su rodilla dio origen a los primeros ticunas, seres que emergieron de su cuerpo.
Creación
La curiosidad de Imárika Kayafikí impulsa cambios en el mito, revelando diversidad y transformación en el mundo.
Creación
Explora la cosmogonía de los catíos y el papel crucial de Caragabí en la creación y organización del mundo.
Creación
Papá Grande creó la tierra y los primeros pueblos, incluyendo a los Chimila, quienes inicialmente se llamaban Paretare.
Cuando la danta perdió su hegemonía
Descubre cómo el ingenio del mono macaco cambió el poder en la selva.
Cuchavira
Cuchavira, dios del arco iris, protector de mujeres y enfermos, es central en la mitología muisca, simbolizando protección y redención tras inundaciones.