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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 95 mitos
Amanecer llanero
El amor prohibido entre un joven y una princesa Chibcha transforma el desierto en prósperas llanuras, creando tribus indígenas llenas de vida.
Antomia
El mito de Antomiá narra su transformación en demonio tras desafiar a Caragabí, creador divino, y su influencia en las prácticas culturales catías.
Aramai
Aramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.
Batatabatí
El mito de Batatabatí destaca la riqueza cultural de los Quimbayas, con un enfoque en la acción bélica y la tragedia humana.
Coste
Los seres demoníacos conocidos como los Costé eran únicos poseedores del oro, representando un peligro constante para los indios de la región.
Creación
Idn Kamni utiliza saliva y tierra para la creación, un motivo que puede variar en otros mitos.
Creación
El mito describe la creación del hombre y su organización en la Tierra, vinculada con elementos celestiales y naturales.
Cualanquizan
El mito de Bartolomé en Pasto narra cómo transformó la región con su báculo sagrado, creando tierras fértiles y promoviendo la conversión religiosa.
EL hombre del farol
La historia de Manuelito Llanos revela un caso de identidad equivocada en una trama política en Bogotá.
El Chutun
El Chutun es un espíritu protector de la chagra, asociado a las plantas de checheres, mostrando un vínculo con la naturaleza y lo agro-cultural.
El Roble del Caballero
Dicen los viejos que una noche de lluvia fina llegó al Parque Caldas una carabela sin mar. Traía un ataúd sellado y una promesa: que Popayán no dejara morir la palabra. Lo enterraron bajo un roble, y desde entonces el árbol cruje cuando la ciudad olvida soñar lo imposible.
El bermejo aspira a ser rey
El conflicto sobre la sucesión al trono del rey de Hunsa desata una guerra entre los chibchas, resaltando la importancia de tradición y justicia.
El brujo de la Costa del Pauto
La narrativa principal se centra en dos historias de brujería relacionadas con individuos que buscan curación mediante métodos tradicionales.
El cacique Salomón
Sugamuxi y Guatesique enfrentan la injusticia colonial con sabiduría y resistencia, mostrando diferentes estrategias ante la opresión de los conquistadores.
El castigo
El mito narra un conflicto entre los Chimila y el pueblo del Gran Río, donde una maldición del cacique resulta en una retribución de enfermedad.
El castigo de Chaquén
Explora el romance prohibido de Tintoa y Súnuba, un mito muisca de amor y castigo divino por Chaquén.
El cerro encantado
El mito de Cantera surge en la Conquista, narrando el caos y el origen del cerro en Piedecuesta.
El cura sin cabeza
El mito del cura sin cabeza refleja transgresiones religiosas y ejecuciones injustas, simbolizando la búsqueda de justicia de sus fantasmas en América Latina.
El enigmático abogado
El mito del abogado José Raimundo Russi se teje con elementos sobrenaturales de la Bogotá del siglo XIX, fusionando realidad y leyenda.
El fantasma de El Horizonte
El mito del fantasma de El Horizonte revela un burro disfrazado que asustaba a Piedecuesta.
El guango
El mito del Guando refleja prácticas funerarias precolombinas transformadas por influencias coloniales en una leyenda de castigo moral y aparición fantasmal.
El jinete negro
Explora el encuentro sobrenatural con el jinete espectral en un valle de brumas y secretos centenarios.
El mundo de ultratumba
El mito de Canoa-de-Piedra explora la conexión con lo sobrenatural tras la muerte de su hija, revelando secretos del mundo subterráneo.
El origen de los animales
Karavi castiga el egoísmo transformando humanos en animales, enseñando lecciones de vida.