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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 29 mitos
A Dios rogando y con el mazo dando
La narración de eventos fantásticos revela una crítica a las tensiones religiosas y comunitarias de la época colonial.
Al convento
Explora cómo Cartagena de Indias en 1811 se convierte en el escenario de un conflicto entre deber y amor personal.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
Conejo y caimán
La historia de Tío Conejo muestra su astucia al escapar tras comerse los huevos, engañando a Tío Caimán con su ingenio.
De como se crió Yarocomena
El mito de Jitobeo y Yarocamena explora la transformación física y la vanidad humana en un contexto de magia y advertencias ancestrales.
El Cotomachaco
El Cotomachaco, criatura amazónica, es una boa de dos cabezas que caza en árboles y tierra, imitando sonidos para atraer presas.
El Gritón
El Gritón, fenómeno natural inexplicable, aterroriza a expedicionarios perdidos en el Valle del río Magdalena durante una tormenta.
El Riviel del Rosario
En La Tola dicen que una luz verde no siempre guía: a veces viene a cobrar. El pescador que botó un rosario al mar regresó al amanecer sin pesca, pero con una cuenta caliente en la mano. Desde entonces, el Riviel del Rosario ronda a quien se burla de lo sagrado y de los mayores.
El Silbo de Quinunchú
En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.
El fuego
El mito Chimila narra cómo obtuvieron el fuego a través del sacrificio del brujo Huhum, transformado en sapo para siempre.
El hombre que atrapó al sol y a la luna
Un hombre captura al Sol y la Luna con ingenio, desafiando el orgullo celestial, y enseña un mensaje de sabiduría y equidad.
El nacimiento de los Matapi
La narrativa sobre el linaje de Ka’amari destaca la evolución del mito a través de generaciones, reflejando conflictos y enseñanzas.
El patetarro
El Patetarro es una figura de calamidad que afecta zonas rurales, vinculada a desastres naturales y males agrícolas en Colombia.
El sombrerón
El Sombrerón, un ser macabro y peligroso, persigue a borrachos y delincuentes, secuestra niños y enamora a mujeres con serenatas.
Furatena
Explora la historia de origen de Fura y Tena, donde el amor y la tragedia se entrelazan con la creación de esmeraldas y leyendas.
Guagua Rayo
En las noches de tormenta, cuando el llanto parece correr por la cuneta, aparece el Guagua Rayo: un bebé de relámpago que prueba a los caminantes y cobra cuentas a quien llega chumado o con la mano pesada en la casa.
Juma
El mito de Juma narra la transgresión y castigo por deshonrar objetos sagrados, destacando la importancia del respeto en las prácticas culturales.
La madre de la sal
El mito de la Madre de la Sal describe cómo una anciana guía a viajeros perdidos en el desierto hacia un oasis.
La mancarita
La Mancarita es una figura mitológica que mezcla lo humano y lo sobrenatural, reflejando el temor a lo salvaje e indómito en las leyendas andinas.
La muerte de los ojos verdes
La narrativa destaca las consecuencias trágicas de suposiciones erróneas sobre características físicas heredadas, como los ojos verdes, que llevan a decisiones devastadoras.
La mula del diablo
El relato de 'La Mula del Diablo' se enfoca en la historia de Eumelia y Pacho, un herrero codicioso, en el pueblo de Piedecuesta.
La sayona del cementerio
Explora las historias de amor y celos en el mito de La Sayona y sus versiones a través de América Latina.
Leal hasta la muerte
Una historia que explora la ingratitud humana frente a la lealtad animal, con un viajero que enfrenta traición y redención.
Lo que enseñan las cuevas
Las cuevas en Santander son asociadas a eventos sobrenaturales y tesoros ocultos, presentando diferencias en protagonistas, desarrollo y moralidad.