PacíficoAl duende
Pueblo · PananesEl duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
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PacíficoEl duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
OrinoquíaEl amor prohibido entre un joven y una princesa Chibcha transforma el desierto en prósperas llanuras, creando tribus indígenas llenas de vida.
AndinaExplora la transformación post-mortem y figuras mitológicas en el mito del Aribamia.
PacíficoDicen los mayores que antes de los caminos todo era humedad, y en la piel del Árbol Grande se abrazaron dos barbachas, una blanca y una negra. Cuando tocaron la tierra, se volvieron paso y luego gente. Por eso, cuidar el agua y la montaña no es costumbre: es origen.
PacíficoDicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
AmazonasExplora la historia del Chullachaqui, un guardián del bosque con pies disparejos y su impacto en la tradición oral amazónica.
AndinaChía, diosa de la Luna, simboliza el matriarcado en la historia de los muiscas, reflejando su estructura social matrilineal y su influencia cultural.
AndinaLos seres demoníacos conocidos como los Costé eran únicos poseedores del oro, representando un peligro constante para los indios de la región.
AmazonasIdn Kamni utiliza saliva y tierra para la creación, un motivo que puede variar en otros mitos.
AmazonasLas versiones del mito de la creación Huitoto destacan el ciclo de creación y restauración, reflejando perspectivas culturales sobre lo divino y lo humano.
AmazonasDescubre cómo el Sol y Yebá Beló crearon el universo y la humanidad según el mito de los Desána.
AndinaExplora la cosmogonía de los catíos y el papel crucial de Caragabí en la creación y organización del mundo.
CaribePapá Grande creó la tierra y los primeros pueblos, incluyendo a los Chimila, quienes inicialmente se llamaban Paretare.
OrinoquíaEl mito describe la creación del hombre y su organización en la Tierra, vinculada con elementos celestiales y naturales.
AndinaLas ánimas en las montañas de Santander son traviesas y moralizantes, influyendo en la conducta de los campesinos.
AndinaLa narrativa se centra en una batalla épica entre españoles, indios aliados y africanos contra los guerreros pijaos.
CaribeIsabel experimenta un crecimiento personal al idealizar la figura heroica de don Blas para luego enfrentarse a su humanidad.
AndinaMuki, un ángel caído, se convirtió en el guardián de tesoros escondidos en una caverna, enfrentando a intrusos con su poder sobrenatural.
AndinaLa historia de Manuelito Llanos revela un caso de identidad equivocada en una trama política en Bogotá.
PacíficoDicen los abuelos que bajo Rumichaca, donde el agua sale tibia, vive el Diablo Chivo: un guardián que compra promesas y cobra sombras. Quien busca atajos en la frontera puede cruzar, pero luego no logra regresar del todo.
CaribeLa narrativa del diluvio muestra la curiosidad humana y la transformación en lechuza, simbolizando vigilancia nocturna.
AmazonasEl relato de Fïzido Jïzuma revela cómo la curiosidad desata un diluvio, mostrando la interacción entre humanos y entidades naturales.
AndinaEn los cañaduzales del Valle del Cauca, una mujer de luz y hojas camina sin pisar el rastrojo. Dicen que guía al trabajador respetuoso y pierde al soberbio que quema, contamina o se burla del agua. La llaman el Hada de los Cañaverales.
CaribeEl mito de la casta Ipuana y Jayariyú explora la invulnerabilidad mágica y la ineludible realidad de la muerte definitiva.