Archivo completo
Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 49 mitos
Antomia
El mito de Antomiá narra su transformación en demonio tras desafiar a Caragabí, creador divino, y su influencia en las prácticas culturales catías.
Aramai
Aramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.
Buziraco
En Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.
Cobaima
Cobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.
Creación
Descubre la cohesión y balance del mundo intermedio en la creación.
Cualanquizan
El mito de Bartolomé en Pasto narra cómo transformó la región con su báculo sagrado, creando tierras fértiles y promoviendo la conversión religiosa.
El Bastón de Sueño
En una noche de río crecido, un joven Wounaan sueña con un jai que le entrega un bastón para sostener la palabra. Cuando una niña enferma por un daño invisible, el aprendiz enfrenta la tentación del poder rápido y aprende que curar es equilibrar, escuchar y pedir ayuda a tiempo.
El Cueche
El mito del ojeado del Cueche destaca el cambio de estación y su influencia en la fertilidad y salud femenina.
El Diluvio y las Hazañas de Buinaima
El relato de Fïzido Jïzuma revela cómo la curiosidad desata un diluvio, mostrando la interacción entre humanos y entidades naturales.
El Doctor Galeacer
El pacto con el Diablo llevó al doctor Galeacer a una transformación aterradora, dejando un legado de misterio en Piedecuesta.
El arco iris - Susabanka
Explora la narrativa de Susabanka, donde el Sol y Susabanka interactúan, reflejando un vínculo profundo entre lo celestial y lo terrenal.
El bobo del tranvía
Antonín, conocido como "El Bobo del Tranvía", era un personaje querido en Bogotá, famoso por su vestimenta y su papel como agente vial.
El brujo de la Costa del Pauto
La narrativa principal se centra en dos historias de brujería relacionadas con individuos que buscan curación mediante métodos tradicionales.
El castigo
El mito narra un conflicto entre los Chimila y el pueblo del Gran Río, donde una maldición del cacique resulta en una retribución de enfermedad.
El cerro encantado
El mito de Cantera surge en la Conquista, narrando el caos y el origen del cerro en Piedecuesta.
El cole-cabuya
Explora el simbolismo del Cole-cabuya en la censura social y el estigma sobre relaciones incestuosas en comunidades de Colombia.
El diablo
El demonio Calgari o Calgavi era adorado en Aguadas, con rituales de sacrificios y ofrendas de oro por los Cuycuyes o Armas.
El día en que la Luna y la Tierra se separaron
La separación de la Tierra y la Luna se centra en el amor prohibido y las consecuencias de la desobediencia.
El mal del mar
El marinero busca amor en cada puerto, atrapado en un ciclo de insatisfacción y deseo incesante, reflejando su compulsión psicológica.
El patetarro
El Patetarro es una figura de calamidad que afecta zonas rurales, vinculada a desastres naturales y males agrícolas en Colombia.
En el sitio de Morillo
La estrategia involucraría un engaño con pescadores para permitir la salida de las embarcaciones de los combatientes.
Guagaja
En el Katsa Su, una mujer Awá escucha el llamado del agua y se encuentra con Guagaja, la culebra gigante que guarda los nacimientos. Desde entonces, el río castiga el abuso y premia el respeto, recordando que el territorio está vivo.
Guanurú
Explora el análisis cultural de los espíritus malignos Guanurú y Yorujá en la Guajira, y cómo sus roles reflejan diferencias rituales y jerárquicas.
Idacanzas
Idacansás, figura central en la mitología muisca, es conocido por su poder sobre fenómenos naturales y su legado espiritual en Sogamoso.