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Mostrando 24 de 33 mitos
PacíficoEn Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.
CaribeExplora la dualidad humana y animal en la historia de Nuánashe y Kashindukwe, donde la transformación desafía normas sociales y divinas.
AndinaEn una noche de cuaresma, Catalina la Ñapanga enciende un sahumerio en la Calle Real y obliga a un enamorado de apellido grande a ver su propia cobardía. Su hechicería no amarra corazones: desata engaños y cobra con verdad.
PacíficoDicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
AndinaExplora cómo el agua dual moldea la creación humana en el mito guambiano, destacando su papel vital y destructivo en la narrativa ancestral.
AndinaLa creación del mundo por Chiminigagua y el liderazgo de los caciques reflejan una rica cosmogonía llena de simbolismo y transformación.
AndinaExplora el simbolismo de espiritualidad y poder del venado de oro en la cultura muisca y su impacto en la narrativa urbana de Bogotá.
CaribeEn Córdoba, dicen los mayores, el territorio tiene forma de caimán acostado. El Caimán de Oro no guarda tesoros para el ambicioso: guarda el orden del agua. Quien persigue el brillo sin respeto termina perdido, caminando en círculo hasta aprender a pedir permiso al humedal.
AndinaEl Dorado, una historia de rituales indígenas, riqueza y la búsqueda de un reino dorado por los conquistadores.
CaribeExplora las transgresiones familiares y sus consecuencias en la cultura guajira, donde el incesto provoca castigos sobrenaturales y transformaciones en la naturaleza.
CaribeEl mito del indio Jaichuasay relata su transformación mágica en un venado, explorando la dualidad de identidades entre humano y animal.
AndinaEn el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.
AndinaEn el filo del cañón, una luz quieta señaló una piedra como puerta. El viejo arriero entendió que el tesoro del Pipintá no se saca: se escucha. Y que el monte premia la memoria, no la codicia.
CaribeEn los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.
AndinaEl mito de Cantera surge en la Conquista, narrando el caos y el origen del cerro en Piedecuesta.
OrinoquíaLa fundación de Támara destaca por el impacto social, económico y cultural de los jesuitas en la región durante el periodo colonial de la Nueva...
AmazonasExplora las diferencias en el nivel de detalle y enfoque narrativo entre las dos versiones del mito del sol y la luna.
AndinaEl mito de Benedicta Rovira revela una historia de penitencia y redención, destacando el simbolismo cultural del castigo y la culpa.
AndinaExplora la historia de origen de Fura y Tena, donde el amor y la tragedia se entrelazan con la creación de esmeraldas y leyendas.
AndinaEl dios solar es primordial en la cultura de los kágabas, destacando su interacción con los espíritus y el uso de máscaras en rituales.
CaribeExplora la dualidad esencial en la naturaleza humana a través de la transformación en fieras en el mito de Kashindukwe.
PacíficoEn las montañas de Palmira se levanta una pirámide que huele a chontaduro con miel y sal. Dicen que nació de un sueño y que no concede tesoros: devuelve claridad o confusión, según la intención con que uno suba.
OrinoquíaEl relato del Niño Mentiroso destaca la autosuficiencia y desafío personal en su encuentro con la serpiente cascabel.
AndinaLa narrativa describe cómo el poder del zipa se hereda a través del hijo de la hermana del gobernante, estableciendo un linaje matrilineal.
