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Todos los mitos de Colombia
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313–336 de 596 · página 14 de 25
De «La Sirena de Hurtado» a «La casa de fiesta petrificada»
- 313La Sirena de HurtadoCaribe · MestizoDicen los viejos que el Pozo de Hurtado no es un hueco de agua sino una boca: traga promesas, mastica caprichos y devuelve lo que uno es. Por eso, cuando Rosario Arciniegas se lanzó en Jueves Santo, el río le cobró el deseo y la dejó cantando para siempre bajo las rocas del Guatapurí.
- 314La TarascaAndina · MixtoExplora la historia de la Tarasca, un ser mítico que habita en la selva colombiana, fusionando realidad y mito en un relato fascinante.
- 315La Totuma de la CochaPacífico · MixtoDicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.
- 316La Tuta y el origen de PanánPacífico · PanánLa gruta de La Tuta, sus tres caciques, aguas y minacuros reúnen el origen territorial de Panán.
- 317La Vieja, la Viuda y el ÁnimaPacífico · PanánLa Vieja entunda, la Viuda conduce hacia el agua y el Ánima recorre el aire: tres apariciones distintas de Panán.
- 318La Waka: poder espiritual de la tierraPacífico · PanánLa Waka expresa la riqueza espiritual que une mayores, animales, seres humanos y Madre Tierra en Panán.
- 319La YescaPacífico · MestizoEn el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.
- 320La abadesa arrodilladaCaribe · MestizoSor Ana del Perpetuo Socorro, una abadesa en Cartagena, se convirtió en símbolo de devoción y resistencia tras su sacrificio durante la invasión española.
- 321La aparición de los primeros seres humanosAndina · MuiscasEn un mundo todavía oscuro, Sogamoso y Ramiriquí modelaron seres de tierra amarilla y tallos huecos; la humanidad empezó a buscarse con las manos y la voz.
- 322La barbacoa del muertoAndina · MestizoEl relato del alma de Anselmo Santamaría, un ex poderoso hacendado, revela su condena eterna a vagar por actos de avaricia y crueldad.
- 323La barca de los espíritusPacífico · WounaanUna barca tallada reúne pasajeros protectores y sueños; en Curiche, otra barca acompaña la rogativa liderada por mujeres.
- 324La bola de fuegoOrinoquía · MestizoDescubre el origen trágico de la figura sobrenatural que aparece en los Llanos, conocida como la Candileja, y su impacto en la cultura local.
- 325La bruja de los ojos mielOrinoquía · MestizoDescubre la historia de amor no correspondido y misterio de Ojos de Miel, una figura que desafía la física y el corazón en la Vereda...
- 326La bruja del tranvíaAndina · MestizoExplora el relato de una figura encantadora en las calles de Bogotá.
- 327La cabellonaAndina · MestizoLa historia de La Cabellona comienza en el municipio de Socorro, donde relatos dicen que fue, en su origen, una mujer de belleza deslumbrante.
- 328La cabezaPacífico · Nasa - PaecesUna cabeza de un diente y una oreja persigue por el olor, espera bajo un árbol y regresa con sus parientes al amanecer.
- 329La cacica de GuatavitaAndina · MuiscasLa cacica de Guatavita entra a la laguna con su hija y vive en el fondo junto al dragón; por ella crecen las ofrendas y nace la ceremonia de El Dorado.
- 330La campana del diabloAndina · MestizoEl mito de la campana del diablo refleja preocupaciones culturales sobre la obediencia y las repercusiones de ignorar consejas tradicionales.
- 331La candelaPacífico · Nasa - PaecesCuatro voces cuentan cómo la candela pasó de una anciana o de María Santísima a las casas y dio nombre a Calderas.
- 332La candilejaAndina · MixtoLa historia de La Candileja advierte sobre el peligro de la excesiva indulgencia con los niños y sus consecuencias sobrenaturales.
- 333La canoa de Moe y la mujer MoruAmazonas · TicunaMoru vuelve a ser ave y guía a Moe hacia un árbol de pescado; las astillas se vuelven peces y la canoa abre el viaje a Moruapü.
- 334La carrera de SesquiléAndina · MuiscasSesquilé quiere descubrir hasta dónde alcanza en una carrera, mientras Tiniacá le recuerda que ninguna meta decide el amor ni la vida común.
- 335La casa de don BenitoCaribe · MestizoEl mito del fantasma en la Casa de Don Blas Benito de Paz Pinto tiene raíces en eventos históricos y leyendas locales sobre tensiones religiosas...
- 336La casa de fiesta petrificadaPacífico · Nasa - PaecesUn niño harapiento pide comida en una fiesta de Uikuet; al ser rechazado, revela ser Santo Tomás y vuelve piedra la casa.
