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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 12 de 255 mitos
Al duende
El duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
Anansi
Anansi, la astuta araña sacristana, desafía el orden sagrado provocando caos y temor en Istmina, evitando así el castigo por su travesura.
Aribamias
Explora la transformación post-mortem y figuras mitológicas en el mito del Aribamia.
Beda Nansi, Beda Monkey y el Molino
La astucia del personaje principal en la tradición africana y caribeña es clave en este relato de Nansi y el molino.
Bochica
Bochica, el anciano sabio, enseñó a los chibchas a cultivar y tejer, transformando su cultura y salvando su tierra de inundaciones.
Buziraco
En Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.
Chaquón
Explora el simbolismo mágico-religioso de los lindes en las festividades de Chaquén, destacando su papel en la fertilidad agrícola y la liberación social.
Chimbilaco
En el Chocó, dicen los viejos que el Chimbilaco no nació murciélago sino aviso: una sombra con alas que prueba el corazón del caminante. Si vas por codicia, te pierde; si vas por necesidad, te guía por la trocha bajo la lluvia.
Chiminigagua
Chiminigagua, creador supremo, envía aves negras que esparcen luz, reflejando un monoteísmo abstracto y una conexión con el culto solar.
Chuya-Chaqui
Explora la historia del Chullachaqui, un guardián del bosque con pies disparejos y su impacto en la tradición oral amazónica.
Chía
Chía, diosa de la Luna, simboliza el matriarcado en la historia de los muiscas, reflejando su estructura social matrilineal y su influencia cultural.
Cobaima
Cobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.