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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 12 de 25 mitos
Amanecer llanero
El amor prohibido entre un joven y una princesa Chibcha transforma el desierto en prósperas llanuras, creando tribus indígenas llenas de vida.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
Chía
Chía, diosa de la Luna, simboliza el matriarcado en la historia de los muiscas, reflejando su estructura social matrilineal y su influencia cultural.
Creación
La creación del mundo incluye nueve mundos, cada uno con seres espirituales únicos que evolucionan hacia la humanidad actual.
El Cotomachaco
El Cotomachaco, criatura amazónica, es una boa de dos cabezas que caza en árboles y tierra, imitando sonidos para atraer presas.
El llamado de Inti
En el Resguardo Refugio del Sol, cuentan los mayores que el mundo era neblina hasta que el Churo encontró su centro y oyó el llamado de Inti. El sol nació de palabra y aprendió a regresar al mirarse en la Mama Cocha, dejando una ley: iluminar sin humillar y cuidar el agua para que no vuelva la confusión.
El origen del agua
Las dos versiones del origen del agua en Karavi destacan diferencias en personajes, mecanismos y consecuencias.
El sol y la luna
El mito de los caciques del Sol y la Luna narra cómo trajeron luz al mundo, reflejando aspectos culturales chibchas.
El trueno
Exploramos cómo el Trueno, figura poderosa, transforma tierras en lagunas, creando un conflicto entre humanos y naturaleza.
El viento y sus hijos
El viento Tombé y sus hijos reflejan la interacción entre la naturaleza y la humanidad, personificando roles familiares en un ciclo de equilibrio.
Jitoma y Fiboi
El mito de Jitoma y Fïboi revela la traición y transformación en el mundo natural.
La Sierpe de Beté
En Beté, cuando llegan las patronales y el Atrato respira crecido, los viejos recuerdan a la Sierpe de tres cabezas: una canta, otra se ríe y la última mira. No muerde: castiga el irrespeto y la mentira, y obliga al pueblo a pedir permiso al río.