Tumpe, el viento y sus hijos

Viento era un hombre de edad madura. Trabajaba con su esposa limpiando un rastrojo en las tierras altas. Cuando terminaron, él anunció que regresaría para siempre al lugar del que venía.

—Después de que me vaya, quema todo lo que limpiamos —le pidió.

La mujer esperó su partida y prendió el rastrojo. El fuego recorrió las hojas secas. Entonces llegó una ráfaga tan fuerte que esparció la ceniza y dejó limpio el terreno.

El hombre siguió su camino repitiendo con orgullo:

—Viento Tumpe, viento Tumpe, viento Tumpe.

Un día entró en una cueva. Permaneció allí durante un tiempo y, cuando volvió a salir, ya no caminaba como antes. Se había convertido en viento verdadero: aire en movimiento, unas veces pausado y otras veces poderoso.

Tumpe tenía varios hijos. Ellos también se hicieron vientos, pero no tomaron el mismo camino del padre. Bajaron cerca del suelo y comenzaron a recorrer lomas, cañones y guaicadas. Se metían entre los cultivos, pasaban junto a las casas y tocaban a las personas.

El padre se reservó las partes altas. Soplaba por encima de las montañas y evitaba los caminos bajos. Debía mantenerse apartado de aquello que la tradición describe como suciedad humana vinculada con la sangre, el nacimiento y la muerte. Sus hijos, en cambio, podían rozar la tierra y seguir moviéndose entre la gente.

Cuando el viento sopla fuerte sobre una loma, se reconoce al Padre Viento. Cuando una corriente suave atraviesa las hondonadas, son sus hijos quienes pasan. El viento que permanece girando en un mismo lugar y levanta un remolino es la esposa de Tumpe.

No siempre los hermanos avanzan en armonía. A veces un viento de arriba choca con otro que viene de abajo. El aire se enreda, el cielo se oscurece y aparece el rayo. Si Padre Viento se enoja, llegan tempestades y vendavales.

En otra memoria, Tumpe viste una ruana hecha de nube. Al sacudir el ruedo produce el viento que cruza las cumbres, mientras sus hijos continúan por las guaicadas. El padre no baja; los pequeños no abandonan los caminos de la tierra.

Así la familia reparte el aire por el territorio. Lo fuerte y lo suave, lo alto y lo bajo, la ráfaga y el remolino no son un solo soplo: son movimientos emparentados que se encuentran, se separan y, algunas veces, pelean.