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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 177 mitos
A Dios rogando y con el mazo dando
La narración de eventos fantásticos revela una crítica a las tensiones religiosas y comunitarias de la época colonial.
Al duende
El duende es una figura alegre y musical que interactúa con mujeres cerca del agua, mostrando una capacidad camaleónica.
Anansi
Anansi, la astuta araña sacristana, desafía el orden sagrado provocando caos y temor en Istmina, evitando así el castigo por su travesura.
Ancastor
Explora el relato catío de Ancastor, un mediador entre mundos, y su simbolismo cultural en la continuidad de la vida.
Aribamias
Explora la transformación post-mortem y figuras mitológicas en el mito del Aribamia.
Batatabatí
El mito de Batatabatí destaca la riqueza cultural de los Quimbayas, con un enfoque en la acción bélica y la tragedia humana.
Bochica
Bochica, el anciano sabio, enseñó a los chibchas a cultivar y tejer, transformando su cultura y salvando su tierra de inundaciones.
Brujas y duendes
Las brujas del Tolima y los duendes son parte de un relato lleno de misterio y realidad, donde la magia y sombras se entrelazan.
Castellano viejo
El marqués de Villalta y su hija doña Mariana protagonizan una historia de amor y desvaríos en la antigua Cartagena de Indias.
Catalina la Ñapanga
En una noche de cuaresma, Catalina la Ñapanga enciende un sahumerio en la Calle Real y obliga a un enamorado de apellido grande a ver su propia cobardía. Su hechicería no amarra corazones: desata engaños y cobra con verdad.
Chaquón
Explora el simbolismo mágico-religioso de los lindes en las festividades de Chaquén, destacando su papel en la fertilidad agrícola y la liberación social.
Chibchacum
Chibchacum, protector del cacicato del zipa, castigó a los muiscas con un diluvio, mostrando la importancia de los dioses en su vida diaria.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
Cobaima
Cobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.
Conejo y caimán
La historia de Tío Conejo muestra su astucia al escapar tras comerse los huevos, engañando a Tío Caimán con su ingenio.
Conejo y los hijos de tía tigra
El mito de Tío Conejo y Tía Tigra relata el engaño de Conejo al cuidar los cachorros de Tigra, originando una búsqueda de venganza.
Creación
Idn Kamni utiliza saliva y tierra para la creación, un motivo que puede variar en otros mitos.
Creación
La creación del mundo incluye nueve mundos, cada uno con seres espirituales únicos que evolucionan hacia la humanidad actual.
Cualanquizan
El mito de Bartolomé en Pasto narra cómo transformó la región con su báculo sagrado, creando tierras fértiles y promoviendo la conversión religiosa.
Cuento de ánimas
Las ánimas en las montañas de Santander son traviesas y moralizantes, influyendo en la conducta de los campesinos.
Cuento fantástico
Un hombre anónimo enfrenta sombras en Piedecuesta, hallando libertad en un río que no es ni río ni oro, sino historias antiguas.
Dioses Lares
Explora las creencias sobre inmortalidad del alma en culturas prehistóricas de América, enfocadas en la divinización tras la muerte.
Dobaida
Explora la riqueza legendaria asociada con el culto a la diosa Dobaiba y su impacto en la conquista del territorio colombiano.
Dïïjoma
Las versiones del mito de Dïïjoma exploran la creación de ríos y la transformación del protagonista en un ciclo de vida y regeneración.