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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 21 de 21 mitos
Bachué
El mito de Bachué destaca la conexión cultural y espiritual de los chibchas con el paisaje andino y la importancia del agua en su cosmogonía.
Barbachas del Árbol Grande
Dicen los mayores que antes de los caminos todo era humedad, y en la piel del Árbol Grande se abrazaron dos barbachas, una blanca y una negra. Cuando tocaron la tierra, se volvieron paso y luego gente. Por eso, cuidar el agua y la montaña no es costumbre: es origen.
Chibchacum
Chibchacum, protector del cacicato del zipa, castigó a los muiscas con un diluvio, mostrando la importancia de los dioses en su vida diaria.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
EL hombre del farol
La historia de Manuelito Llanos revela un caso de identidad equivocada en una trama política en Bogotá.
El Diablo Chivo de Rumichaca
Dicen los abuelos que bajo Rumichaca, donde el agua sale tibia, vive el Diablo Chivo: un guardián que compra promesas y cobra sombras. Quien busca atajos en la frontera puede cruzar, pero luego no logra regresar del todo.
El Reventón de Jacobo
La historia de Jacobo en Piedecuesta revela un encuentro sobrenatural con un tesoro oculto que transformó su destino.
El Silbo de Quinunchú
En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.
El Tesoro del Pipintá
En el filo del cañón, una luz quieta señaló una piedra como puerta. El viejo arriero entendió que el tesoro del Pipintá no se saca: se escucha. Y que el monte premia la memoria, no la codicia.
El cazador
Obsesión por la cacería y consecuencias sobrenaturales definen al Cazador Fantasma, un mito que advierte sobre el respeto a normas religiosas y moderación.
El hojarasquín del monte
El Hojarasquín del Monte es un mito que refleja la dualidad entre la protección y el temor en las narrativas campesinas de los Andes.
El llamado de Inti
En el Resguardo Refugio del Sol, cuentan los mayores que el mundo era neblina hasta que el Churo encontró su centro y oyó el llamado de Inti. El sol nació de palabra y aprendió a regresar al mirarse en la Mama Cocha, dejando una ley: iluminar sin humillar y cuidar el agua para que no vuelva la confusión.
El poira
El Poira, una figura mitológica de los Pijaos, encarna la transformación y el misterio en los ríos Magdalena y Saldaña.
El viejo del costal
El Viejo del Costal es un mito que enseña a través del miedo, forjando carácter en los niños mediante cuentos susurrados al calor del hogar.
Guagaja
En el Katsa Su, una mujer Awá escucha el llamado del agua y se encuentra con Guagaja, la culebra gigante que guarda los nacimientos. Desde entonces, el río castiga el abuso y premia el respeto, recordando que el territorio está vivo.
Guagua Rayo
En las noches de tormenta, cuando el llanto parece correr por la cuneta, aparece el Guagua Rayo: un bebé de relámpago que prueba a los caminantes y cobra cuentas a quien llega chumado o con la mano pesada en la casa.
La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.
La mula del diablo
El relato de 'La Mula del Diablo' se enfoca en la historia de Eumelia y Pacho, un herrero codicioso, en el pueblo de Piedecuesta.
La mula herrada
La Mula Herrada es un relato de destino trágico y lealtad perpetua en las noches de Bogotá.
Taita Galeras
Dicen los mayores que el Taita Galeras guarda cuatro ojos de agua. Al que sube con respeto le presta su ruana de neblina; al que sube con codicia le cambia los caminos hasta que aprende a pedir perdón al agua.
Tomagata
Explora las diferentes versiones del mito de Tomagata, destacando su aspecto físico único y su habilidad mágica.