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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 180 mitos
Juma
El mito de Juma narra la transgresión y castigo por deshonrar objetos sagrados, destacando la importancia del respeto en las prácticas culturales.
Kanuma
El mito de Kanuma revela la interacción entre humanos y lo espiritual, destacando la importancia de respetar la sabiduría femenina.
Kimaku
Explora las diferencias significativas en la narrativa y personajes en las dos versiones del mito de Kimaku.
Kugï y Nokuerai
Las diferencias culturales y narrativas en las historias de Kugï y las hermanas reflejan interacciones complejas entre naturaleza y transformación.
La Bruja del Trinche
En Los Venados dicen que el trinche no solo marca el ritmo: también marca el límite. Porque aquella noche, cuando el juglar se burló en versos, una anciana golpeó el suelo y ordenó: ‘No toques más’. Y el monte, con búho y culebra, cobró la palabra.
La Entundada, El quedado, el espanto
La entundada es un fenómeno que refleja la pérdida de orientación y conocimiento, vinculado a un estado espiritual alterado en ciertas comunidades.
La Huacas
La conexión espiritual y selectiva entre el buscador y el tesoro se manifiesta en la noche y a través de animales.
La Lechuza y el Cuichi de Cuchicuelan.
Explora la conexión entre naturaleza y explotación social en Panán y el poder del Cueche.
La Noche Más Larga
Antes de la luz hubo una noche espesa y silenciosa. Bajo esa oscuridad, el agua soñaba enroscada y la tierra esperaba caminos. La Babilla Antigua abrió zanjas y levantó lomos; la Ceiba Primera unió los tres mundos. La vida llegó como un tejido de brillos pequeños.
La Piedra que Flota
En el Perijá dicen que una piedra puede flotar si es abuelo. Cuando el gran diluvio cubrió el mundo, una pareja se salvó no por fuerza, sino por respeto: animales, árboles y piedras los empujaron hasta que el agua se cansó. Desde entonces, el territorio no es cosa: es familia.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La Tarasca
Explora la historia de la Tarasca, un ser mítico que habita en la selva colombiana, fusionando realidad y mito en un relato fascinante.
La Waka
Las guacas son cofres espirituales que conectan a los humanos con la madre tierra, representando fe y esperanza en las tradiciones aborígenes.
La Yesca
En el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.
La bruja del tranvía
Explora el relato de una figura encantadora en las calles de Bogotá.
La cabeza
La narrativa se centra en el encuentro con una cabeza mítica que deambula sola, creando un clima de suspense y misterio.
La casa de don Benito
El mito del fantasma en la Casa de Don Blas Benito de Paz Pinto tiene raíces en eventos históricos y leyendas locales sobre tensiones religiosas...
La clave de la felicidad
El mito de Isabelita en Cartagena revela un piano que suena solo, sugiriendo un fantasma con un mensaje de amor y felicidad.
La comida para los muertos
Explora la relación con lo sobrenatural en el mito de los guahibos y su impacto cultural.
La cueva del diablo
Descubre la historia del arriero Mateo y su encuentro sobrenatural en los límites de Los Santos y Piedecuesta.
La culebra cascabel
El relato del Niño Mentiroso destaca la autosuficiencia y desafío personal en su encuentro con la serpiente cascabel.
La diabla castigadora
Explora el triángulo amoroso en el barrio Villanueva, donde el amor y la venganza se entrelazan en un contexto social único.
La herencia
La narrativa describe cómo el poder del zipa se hereda a través del hijo de la hermana del gobernante, estableciendo un linaje matrilineal.
La hilandera
El mito de La Máncara de San Francisco se centra en un espectro que aterroriza Piedecuesta, fusionando misterio y terror en la cultura local.