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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 93 mitos
La Huacas
La conexión espiritual y selectiva entre el buscador y el tesoro se manifiesta en la noche y a través de animales.
La India Worunka
La historia de Mareiwa y Worunka en la Sierra de Macuira revela cambios sociales y naturales en la región de la Guajira.
La Majayura que pierde a los hombres
La majayura atrae a los hombres hacia el mar, transformándolos en piedras Papach si sucumben a su encanto.
La Piedra que Flota
En el Perijá dicen que una piedra puede flotar si es abuelo. Cuando el gran diluvio cubrió el mundo, una pareja se salvó no por fuerza, sino por respeto: animales, árboles y piedras los empujaron hasta que el agua se cansó. Desde entonces, el territorio no es cosa: es familia.
La Pirámide del Chontaduro
En las montañas de Palmira se levanta una pirámide que huele a chontaduro con miel y sal. Dicen que nació de un sueño y que no concede tesoros: devuelve claridad o confusión, según la intención con que uno suba.
La Sirena de Hurtado
Dicen los viejos que el Pozo de Hurtado no es un hueco de agua sino una boca: traga promesas, mastica caprichos y devuelve lo que uno es. Por eso, cuando Rosario Arciniegas se lanzó en Jueves Santo, el río le cobró el deseo y la dejó cantando para siempre bajo las rocas del Guatapurí.
La abadesa arrodillada
Sor Ana del Perpetuo Socorro, una abadesa en Cartagena, se convirtió en símbolo de devoción y resistencia tras su sacrificio durante la invasión española.
La aparición del hombre
Descubre cómo Bachué y su hijo emergen de la laguna en un relato sobre el origen de la humanidad en las regiones boyacenses de Colombia.
La bruja de los ojos miel
Descubre la historia de amor no correspondido y misterio de Ojos de Miel, una figura que desafía la física y el corazón en la Vereda...
La campana del diablo
El mito de la campana del diablo refleja preocupaciones culturales sobre la obediencia y las repercusiones de ignorar consejas tradicionales.
La candela - Gotze
El mito describe cómo Gotzé distribuyó el fuego universalmente mediante flechas, simbolizando el origen estructurado del fuego en el mundo.
La hilandera
El mito de La Máncara de San Francisco se centra en un espectro que aterroriza Piedecuesta, fusionando misterio y terror en la cultura local.
La laguna de María Panana.
Descubre la dualidad sagrada del lugar de encantos y purificación en la Laguna de los Pananes.
La leyenda del Santuario de Monserrate
Explora cómo el santuario de Monserrate entrelaza prácticas indígenas y la influencia colonial española, creando un lugar de devoción y misterio.
La mama grande
Explora el papel educativo y cultural de Mama Manuela en la historia del pueblo guambiano y su legado espiritual.
La oscuridad
La humanidad enfrenta un ciclo de oscuridad y renacimiento, luchando por sobrevivir con recursos limitados y creatividad frente a la adversidad.
La piedra del muerto
La historia del hombre rico y cruel en Mogotes enseña sobre la hospitalidad y las consecuencias de las acciones malvadas.
La puerta del perdón
La Puerta del Perdón es un símbolo poderoso de reconciliación y purificación en la comunidad piedecuestana.
La sed da los civilizados
Explora cómo los civilizados enfrentan la sed ancestral en Utta, transformándose en piedra bajo la mirada de Marelwa.
La vista del libertador
Simón Bolívar y su interacción con el Padre Valenzuela se destacan en la narrativa histórica de su visita a la ciudad.
Las Huellas de Mápura
Las dos versiones del mito de Mápura reflejan el choque cultural y la pérdida de identidad.
Las piedra de Chaikin
Explora el poder latente en su esencia y su impacto en la narrativa cultural de las piedras de Chaikin.
Llíban y Juan Chiracol
La narrativa de Llíban y Juan Chiracol destaca su enfrentamiento con los Pijaos y su posterior desaparición en caminos separados.
Lo que enseñan las cuevas
Las cuevas en Santander son asociadas a eventos sobrenaturales y tesoros ocultos, presentando diferencias en protagonistas, desarrollo y moralidad.