El hijo del sol (Goranchacha)

En el corazón de la provincia de Guachetá, donde las montañas acarician el cielo, un susurro mágico flotaba en el viento, un murmullo que prometía un milagro sin precedentes. La reencarnación del Sol, dijeron, habría de realizarse a través de una doncella del pueblo, concebida por los rayos del astro rey, manteniendo intacta su pureza. El rumor cruzó valles y ríos, llegando a oídos del cacique de Guachetá, cuyas dos hijas, doncellas revestidas de belleza y esperanza, ansiaban dentro de sí el prodigio.

Todas las mañanas, al alba, las hijas del cacique se aventuraban al monte más cercano, al lugar donde el sol asomaba tímido cada día. Allí se tendían en la hierba fresca, dejándose bañar por los primeros rayos que cortaban el horizonte. Así fue durante varios días, hasta que uno de esos amaneceres, la joven más bella sintió que la luz cálida penetraba en su ser, llenándola de una paz inimaginable y fecundando su inocencia. Meses después, con el transcurrir de las lunas, la doncella supo que algo extraordinario crecía dentro de ella.

Pasado el tiempo de la espera, en una madrugada serena, la princesa dio a luz nada menos que una esmeralda de un verde profundo y refulgente, una joya de tal perfección que parecía contener en su seno todos los secretos del universo. La madre envolvió la preciosa gema en suaves algodones y la cargó contra su pecho, sintiendo cada latido como una promesa de vida. Con el pasar de los días, el prodigio se transformó en carne y hueso. Y así nació Goranchacha, un niño divino y resplandeciente, hijo del Sol mismo.

Creció amamantado por leyendas y nubes, custodiado por el orgullo del cacique y las miradas reverentes de todo el pueblo. Goranchacha era tanto humano como celestial, y al llegar a la edad de veinticuatro años sentía en su interior la voluntad incandescente de cumplir un destino que trascendía su humilde origen. Las historias de su nacimiento y linaje se habían esparcido por toda la provincia, alimentando el anhelo de dominio que pulsaba en sus venas.

Decidido a buscar el esplendor que consideraba propio, se encaminó hacia la corte de Ramiriquí, donde el recibimiento fue grandioso. El Ramiriquí lo agasajó como a un hijo predilecto del Sol, organizando fiestas y ceremonias que rivalizaban con los destellos del astro en sí. Pero la ambición de Goranchacha encontró aún mayores horizontes cuando escuchó las leyendas sobre Sogamoso, el lugar sagrado, el epicentro espiritual al que todos llegaban como peregrinos. Allá se dirigió, ansioso por absorber el conocimiento y obtener la aquiescencia de los más sabios.

En Sogamoso, fue acogido con una celebración digna de un dios, invitado por el Sogamoso mismo a participar de ceremonias que conectaban el cielo y la tierra. Goranchacha se embriagó de esta adoración, pero pronto sus pensamientos se vieron oscurecidos por noticias funestas: uno de sus jóvenes seguidores había sido castigado en Ramiriquí. Lleno de furia, regresó con la determinación inquebrantable de reclamar su lugar legítimo, y así lo hizo, tomando el trono por la fuerza y estableciendo su corte a la sombra de aquellas montañas que una vez lo vieron crecer.

En el centro de su nuevo poder, Goranchacha gobernó con una determinación temeraria y un rigor que rápidamente se convirtió en motivo de terror. Sus vasallos se postraban al paso del hijo del Sol, sin atreverse a levantar la mirada, conscientes de que hasta la más leve infracción podía incurrir en un castigo severo. No se les permitía mirarlo a los ojos, y las penas eran tan crueles que las historias de su brutalidad se extendieron como hiedra.

Sin embargo, su gobierno no solo se destacó por la tiranía. Goranchacha estaba decidido a honrar a su padre celestial con un espléndido templo en Tunja, un tributo que elevaría su estirpe al rango de lo eterno. Ordenó a sus súbditos construir este sagrado monumento con piedras tan colosales que solo los mitos podían explicar cómo llegaron hasta allí. Los relatos hablaban de seres que trabajaban en la penumbra, entidades que nunca fueron vistas, considerados demonios por algunos, enviados divinos por otros.

La obsesión de Goranchacha por perpetuar el culto al Sol era paralela a su empeño por mostrarse como profeta de su pueblo. Predijo la llegada de hombres extraños, de piel blanca, que vendrían desde más allá del horizonte a someter su tierra con fuego y destrucción. Despidiéndose con promesas de retorno en un tiempo más venturoso, desapareció de su reino. El pregonero, su enigmático servidor de cola leonina, dejó una última señal de despedida convertiéndose en una nube negra y densa, dejando en el aire un eco de humo y misterio.

Y así fue como el mito de Goranchacha, nacido de la luz celestial e hijo del sol, se convirtió en la historia de un líder que talló su imperio a fuerza de creencias ancestrales, predicciones proféticas y la sombra cíclica de su desaparición, mientras al otro lado del horizonte la historia comenzaba a escribirse con tinta de sangre bajo las botas de los conquistadores.

Historia

El origen del mito de Goranchacha se centra en la creencia de que el sol deseaba reencarnar en un ser humano a través de una doncella del pueblo de Guachetá. Esta profecía se conoció por toda la provincia, y el cacique de Guachetá, que tenía dos hijas doncellas, las animó a exponerse al sol cada amanecer en un cerro. Una de las doncellas quedó embarazada por los rayos del sol y dio a luz a una esmeralda grande y rica, que posteriormente se transformó en un niño llamado Goranchacha, reconocido y criado como el hijo del sol. Goranchacha, al llegar a adulto, asumió el poder con autoridad reconocida por su origen divino y gobernó con un rigor extremo, reverenciado como un profeta y un líder en el culto al sol, predicando las enseñanzas de Bochica. El mito también describe cómo Goranchacha predijo la llegada de los conquistadores españoles y, en anticipación al sufrimiento venidero, se retiró de su dominio.

Versiones

Las versiones del mito del profeta chibcha Goranchacha presentan variaciones significativas en aspectos como el origen divino del protagonista, su carácter y sus acciones. Una constante en todas las versiones es el nacimiento milagroso de Goranchacha, concebido por un rayo de sol y nacido de una esmeralda, destacando la intervención de una doncella del pueblo de Guachetá. Sin embargo, la manera en la que se interpreta este milagro, así como las características personales y el destino de Goranchacha, varían. En unas versiones, Goranchacha es un líder venerado y profeta, que realiza construcciones en honor al Sol y utiliza su posición para vaticinar desgracias futuras, tales como la llegada de los conquistadores españoles. En otras narraciones, su gobierno se caracteriza por la crueldad y despótica autoridad, lo cual conduce a un estado de temor entre sus súbditos, prefigurando la caída del pueblo chibcha ante las fuerzas colonizadoras.

Además, las versiones varían en cómo se describen las ceremonias religiosas y los tratos sociales hacia Goranchacha, resaltando diferentes aspectos culturales e históricos. En algunas, se enfatiza la magnitud de las celebraciones religiosas que organiza en honor a su padre el Sol, utilizando recursos visuales y literarios para ilustrar la solemnidad del culto; en contraste, otras versiones destacan las restricciones impuestas a sus súbditos, como la prohibición de mirarlo directamente. Asimismo, el desenlace del mito también difiere, desde desapariciones místicas hasta indicios de posibles regresos en tiempos futuros. Este análisis comparativo pone de relieve el enfoque en diferentes valores y enseñanzas morales, que podrían reflejar las variopintas perspectivas culturales y sociales de las sociedades que narraron y conservaron estas tradiciones orales y escritas.