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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 110 mitos

El poblamiento
El mito Chimila relata cómo Papá Grande guió a su pueblo con flechas de caña maná, marcando lugares clave como San Ángel y Cartagena.

El quijote piedecuestano
La resistencia indígena y la alianza con los Cachimbos destacan en la historia de don Juan de Guarguatí, subrayando su valentía y astucia.

El tesoro de Buzaga
Las diferencias significativas en términos de detalle narrativo y tono en las versiones del mito de Lope Badillo son notables.

El tesoro de Caribare
Explora el relato indígena del diluvio y la narrativa histórica del tesoro jesuita en los Llanos Orientales de Colombia.

El tirapiedra
La historia de un estudiante rebelde que desafió injusticias con piedras, convirtiéndose en un mito temido en los caminos antiguos.

El tunjo
El Tunjo es un muñeco de oro que transforma penas en abundancia, según relatos de las vastas llanuras del Salitre.

El viejo del costal
El Viejo del Costal es un mito que enseña a través del miedo, forjando carácter en los niños mediante cuentos susurrados al calor del hogar.

En el principio fue el maíz
La narrativa destaca a Bochica como civilizador, transformando oro en maíz para la comunidad chibcha.

Formación del río Páez
El mito del río Páez destaca la creación accidental del río por Chautéh, quien buscaba saciar su sed y fue seguido por el agua.

Guagaja
En el Katsa Su, una mujer Awá escucha el llamado del agua y se encuentra con Guagaja, la culebra gigante que guarda los nacimientos. Desde entonces, el río castiga el abuso y premia el respeto, recordando que el territorio está vivo.

Guagua Rayo
En las noches de tormenta, cuando el llanto parece correr por la cuneta, aparece el Guagua Rayo: un bebé de relámpago que prueba a los caminantes y cobra cuentas a quien llega chumado o con la mano pesada en la casa.

Horchibari
El mito de Horchibari narra la fuga y desventuras de dos hermanos capturados, enfrentando criaturas míticas y desafíos sobrenaturales en su camino.

Jadomacuriño (Guyataiba)
El mito de Jadomacuriño enseña sobre el trabajo y las consecuencias de la pereza, reflejando valores culturales y transformaciones en la selva.

Jitoma y Fiboi
El mito de Jitoma y Fïboi revela la traición y transformación en el mundo natural.

Juan Lara y la Trenza del Aire
En las sabanas del Sinú y el San Jorge, Juan Lara ríe en el aire y lanza piedras al techo de quien no le responde. Pero una muchacha aprende a amarrar su miedo con una trenza Zenú y devuelve al espíritu a su ruta de viento y agua.

La Bruja del Trinche
En Los Venados dicen que el trinche no solo marca el ritmo: también marca el límite. Porque aquella noche, cuando el juglar se burló en versos, una anciana golpeó el suelo y ordenó: ‘No toques más’. Y el monte, con búho y culebra, cobró la palabra.

La Cangagua o la Chorrera del duende.
Explora el misterio del duende en la vereda La Merced, donde historias y realidad se entrelazan en un enigma fascinante.

La Piedra que Flota
En el Perijá dicen que una piedra puede flotar si es abuelo. Cuando el gran diluvio cubrió el mundo, una pareja se salvó no por fuerza, sino por respeto: animales, árboles y piedras los empujaron hasta que el agua se cansó. Desde entonces, el territorio no es cosa: es familia.

La Pirámide del Chontaduro
En las montañas de Palmira se levanta una pirámide que huele a chontaduro con miel y sal. Dicen que nació de un sueño y que no concede tesoros: devuelve claridad o confusión, según la intención con que uno suba.

La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.

La Sierpe de Beté
En Beté, cuando llegan las patronales y el Atrato respira crecido, los viejos recuerdan a la Sierpe de tres cabezas: una canta, otra se ríe y la última mira. No muerde: castiga el irrespeto y la mentira, y obliga al pueblo a pedir permiso al río.

La Tarasca
Explora la historia de la Tarasca, un ser mítico que habita en la selva colombiana, fusionando realidad y mito en un relato fascinante.

La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.

La Yesca
En el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.