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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 350 mitos
Madre Río o Mohana
La figura femenina mítica interactúa con humanos, transformando lo idílico en aterrador y mezclando deseo y terror en la narrativa.
Madre Wastora
La creación de la humanidad según Haba-Naowa destaca la diversidad étnica y el simbolismo en la transformación de elementos corporales y espirituales.
Maldito sea Napoleón
El 14 de julio de 1810 en Cartagena, la destitución de Montes se entrelaza con un drama familiar de poder y amor.
Marineritis sentimental
El conflicto entre aspiraciones sentimentales y presiones sociales en el atractivo de los marineros para las jóvenes porteñas.
María Centeno
Las historias de María Centeno reflejan un símbolo de advertencia contra la codicia, mostrando cómo su ambición desafió la naturaleza y el tiempo.
María la larga
Las distintas versiones del mito de María la Larga reflejan variaciones en elementos narrativos y contexto cultural.
Mico y Nansi
Mico y Nansi protagonizan un juego de astucia donde el engaño y la justicia se enfrentan en un relato lleno de ingenio y estrategia.
Moe e Ipi
El relato ticuna destaca la creación de la primera mujer y el conflicto entre hermanos, reflejando creencias sobre el equilibrio cósmico.
Mona, Mona
Explora cómo la comunidad palenquera de Cartagena preserva sus tradiciones africanas a través de historias que revelan secretos y justicia.
Monairue Jitoma y Nofïda Jitoma
La narrativa de Monairue Jitoma y Dïbuinaiño explora traición, venganza y redención en un contexto mítico de la selva.
Naowa entrega el gobierno a su hijo
La transferencia de poder y roles entre Naowa y su hijo redefine el orden social y ceremonial en su cultura.
Nencatacoa
El análisis de las versiones del mito de Nencatacoa muestra sincretismo cultural y religioso, destacando su dualidad como protector y festivo.
Ngutapa y Chimuiyae
Explora el matrimonio forzado y la justicia poética en el mito de Ngútapa y Chimuiyaé.
Nofí Zazime
La transformación metafísica y el simbolismo natural son claves en los mitos.
Nompanem
La narrativa chibcha destaca la transformación cultural liderada por Bochica, enfatizando su impacto tangible en la sociedad a través de reformas y educación.
Nonuetoma
La intensa lucha entre sabiduría y engaño destaca en la historia de Nonuetoma, un sabio que supera pruebas mortales y transforma su destino.
Nunkasha y Kashindukwe
El conflicto entre Nuánashe y Núnkasha refleja una historia de transgresión y redención en un ciclo de violencia.
Origen de la luna
El mito describe cómo Ayara y Mayari, dos hermanos, se conectan con el cosmos, revelando un secreto que transforma a Mayari en la Luna.
Origen de las plantas
Este relato describe cómo las semillas de María Santísima son consideradas una herencia divina, contrastando con las culebras de Santo Tomás.
Origen de los micos boquiblancos
El mito del origen de los micos boquiblancos refleja temas de transformación y origen animal comunes en narrativas culturales.
Origen del gavilán
El mito narra la transformación del hermano en gavilán, destacando la conexión cultural y social del baile tradicional pelazón.
Origen del sol
El mito narra cómo el Sol, un humano transformado, desafía a la Luna para traer luz al mundo, con un emotivo sacrificio familiar.
Pacanchique
La historia de amor y tragedia de Pacanchique y Nagantá refleja el colapso del imperio chibcha bajo Quemuenchatocha.
Pedro, el mago travieso
Pedro, el mago travieso, transforma el paisaje y la vida de los guambianos con su magia, asegurando la continuidad de las especies.