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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 110 mitos

El Tesoro de Dabeiba
En Dabeiba, dicen los viejos, el tesoro no se abre con pala sino con verdad: una luz aparece en Semana Santa y prueba el corazón del que la sigue. Si hay codicia, el río llora y el camino se pierde; si hay respeto, la abundancia llega para todos.

El Tesoro del Pipintá
En el filo del cañón, una luz quieta señaló una piedra como puerta. El viejo arriero entendió que el tesoro del Pipintá no se saca: se escucha. Y que el monte premia la memoria, no la codicia.

El Totumo de Oro
En los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.

El algodón
El mito de los Chimilas y Aruacos resalta la transferencia de algodón, superando enemistades con valentía y reconciliación.

El armadillo de mina
En el pueblo, el armadillo de mina es un símbolo de riqueza transformativa, asociado a rituales específicos para su captura.

El castigo de Chaquén
Explora el romance prohibido de Tintoa y Súnuba, un mito muisca de amor y castigo divino por Chaquén.

El cazador
Obsesión por la cacería y consecuencias sobrenaturales definen al Cazador Fantasma, un mito que advierte sobre el respeto a normas religiosas y moderación.

El cerro encantado
El mito de Cantera surge en la Conquista, narrando el caos y el origen del cerro en Piedecuesta.

El domador de brujas
El mito sobre las brujas en la Vereda del Carmen presenta dos enfoques: uno tradicional y otro moderno con Don Tarsicio.

El guatín astuto
Explora las historias chamíes del guatín, un personaje astuto y bromista en la narrativa cultural del Valle del Cauca.

El hijo del sol (Goranchacha)
El origen del mito de Goranchacha se centra en la creencia de que el sol deseaba reencarnar en un ser humano a través de una...

El hojarasquín del monte
El Hojarasquín del Monte es un mito que refleja la dualidad entre la protección y el temor en las narrativas campesinas de los Andes.

El hombre caimán
La historia de Saúl Montenegro y su transformación en el Hombre Caimán se entrelaza con la cultura local de Plato, Colombia.

El hombre que soñó con caimán
El hombre soñó con caimán y su experiencia transformó su vida, otorgándole habilidades mágicas para cazar.

El hombre que soñó con danta
Un hombre sueña con una danta bajo un árbol caído y busca cumplir su visión, desencadenando un destino trágico.

El hombre tigre
El mito del hombre tigre explora transformaciones y habilidades sobrenaturales, mostrando una dualidad entre hombres y tigres en Cali.

El llano, ayer, hoy
Dos visiones del Llano: decadencia y destrucción versus un pasado prístino y armónico. La nostalgia por lo perdido y el anhelo de preservación.

El maíz
Los Chimila encontraron la semilla del maíz oculta en la ceiba gigante, cambiando su destino con perseverancia.

El mohán
El Mohán es una figura multifacética, variando su apariencia y características según las regiones y versiones del mito.

El mundo de ultratumba
El mito de Canoa-de-Piedra explora la conexión con lo sobrenatural tras la muerte de su hija, revelando secretos del mundo subterráneo.

El nacimiento de los Matapi
La narrativa sobre el linaje de Ka’amari destaca la evolución del mito a través de generaciones, reflejando conflictos y enseñanzas.

El origen de la coca
La historia de Buinaima tras el gran diluvio revela el poder sagrado de la coca para restaurar la humanidad y alcanzar la sabiduría divina.

El origen de los animales
Karavi castiga el egoísmo transformando humanos en animales, enseñando lecciones de vida.

El patetarro
El Patetarro es una figura de calamidad que afecta zonas rurales, vinculada a desastres naturales y males agrícolas en Colombia.