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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 57 mitos
En el principio fueron los yorias a la sombra de la ortiga
El mito de los yorias destaca la creación del primer hombre y la formación de tribus huitoto, simbolizando la continuidad cultural y la identidad colectiva.
Este era un tipo que tenía una novia
La narrativa resalta el humor en situaciones cotidianas, destacando la comedia implícita en el comportamiento inapropiado del protagonista.
Guateovan
El dios solar es primordial en la cultura de los kágabas, destacando su interacción con los espíritus y el uso de máscaras en rituales.
Herupotoarra
Herupotoarra, héroe de las historias de los catíos, desafía la comprensión mortal con su nacimiento insólito y su búsqueda de justicia cósmica.
Héntserá y el agua
Héntserá y Karagabí protagonizan un relato donde la astucia y el descubrimiento liberan el agua para todos.
Hímo la Iguana y la candela
Descubre cómo Karagabí, transformado en pez, engañó a Hímo la Iguana para obtener el secreto del fuego en esta fascinante historia ancestral.
Jitoma y Fiboi
El mito de Jitoma y Fïboi revela la traición y transformación en el mundo natural.
Jobiya Jitoma
Monaya Jitoma, cazador sabio y bondadoso, fue engañado por su esposa y Nokaido, el Tucán, desencadenando una historia de traición y venganza.
Juan Bobo y sus hermanos
Juan Bobo, a menudo retratado como ingenuo pero astuto, actúa de forma torpe pero termina siendo beneficioso.
Konago
Konago, la tortuga, enfrenta a los jaguares con astucia y paciencia, destacando la inteligencia sobre la fuerza bruta.
La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.
La Casa de la Tradición
En San Antonio, Cali, una casona de patio y zaguán no asusta por crueldad: se manifiesta con pasos, voces y olor a naranja quemada para recordar que la tradición se cuida, no se burla.
La Sierpe de Beté
En Beté, cuando llegan las patronales y el Atrato respira crecido, los viejos recuerdan a la Sierpe de tres cabezas: una canta, otra se ríe y la última mira. No muerde: castiga el irrespeto y la mentira, y obliga al pueblo a pedir permiso al río.
La Yesca
En el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.
La cabeza
La narrativa se centra en el encuentro con una cabeza mítica que deambula sola, creando un clima de suspense y misterio.
La candela - Gotze
El mito describe cómo Gotzé distribuyó el fuego universalmente mediante flechas, simbolizando el origen estructurado del fuego en el mundo.
La lámpara de petróleo
La luz de La Urgua, un fenómeno sobrenatural que desafía la lluvia, representa el sufrimiento y la memoria colectiva de las décadas de violencia en...
La madre de los hombres
Explora el simbolismo de Bachué y el niño emergiendo de la laguna de Iguaque.
La monedita en la alcancía
En Piedecuesta, los años 60 fueron testigos de misterios sobrenaturales en una casa antigua, donde se escuchaba el llanto de una criatura y el sonido...
La muerte de los ojos verdes
La narrativa destaca las consecuencias trágicas de suposiciones erróneas sobre características físicas heredadas, como los ojos verdes, que llevan a decisiones devastadoras.
La puerta del perdón
La Puerta del Perdón es un símbolo poderoso de reconciliación y purificación en la comunidad piedecuestana.
La sombra creadora
La creación de figuras humanas en la cultura muzo destaca el papel del agua como principio vital, reflejando creencias autóctonas y filosofía antigua.
La vista del libertador
Simón Bolívar y su interacción con el Padre Valenzuela se destacan en la narrativa histórica de su visita a la ciudad.
Los delfines dorados
Análisis de las variaciones históricas y culturales del mito en los Llanos antes de la independencia de la Nueva Granada.