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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 57 mitos

Jitoma y Fiboi
El mito de Jitoma y Fïboi revela la traición y transformación en el mundo natural.

Kashindukwe
Explora la dualidad esencial en la naturaleza humana a través de la transformación en fieras en el mito de Kashindukwe.

La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.

La Huacas
La conexión espiritual y selectiva entre el buscador y el tesoro se manifiesta en la noche y a través de animales.

La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.

La Tarasca
Explora la historia de la Tarasca, un ser mítico que habita en la selva colombiana, fusionando realidad y mito en un relato fascinante.

La Waka
Las guacas son cofres espirituales que conectan a los humanos con la madre tierra, representando fe y esperanza en las tradiciones aborígenes.

La aparición del sol, del viento y los mares
Yepá Huake, creador del sol y los vientos, transformó el mundo con su magia, otorgando dones únicos a tukanos, blancos y animales.

La candileja
La historia de La Candileja advierte sobre el peligro de la excesiva indulgencia con los niños y sus consecuencias sobrenaturales.

La chama
La Chama, un espíritu en La Guajira, transforma su apariencia para atraer a los hombres, siempre con un peligroso desenlace.

La clave de la felicidad
El mito de Isabelita en Cartagena revela un piano que suena solo, sugiriendo un fantasma con un mensaje de amor y felicidad.

La laguna de María Panana.
Descubre la dualidad sagrada del lugar de encantos y purificación en la Laguna de los Pananes.

La mujer sarnosa
La narrativa destaca la transformación de la mujer desde una condición marginal hasta ser esposa de un ser encantado, explorando temas de elección y autonomía.

La oscuridad
La humanidad enfrenta un ciclo de oscuridad y renacimiento, luchando por sobrevivir con recursos limitados y creatividad frente a la adversidad.

La tuta
La Tuta es el origen de los comuneros de Panán, donde la dualidad entre luz y sombra forja una estirpe inmortal.

La vieja colmillona
Explora la dualidad de La Colmillona y La Muelona, figuras del folclore colombiano, en las historias de Aguadas y el Viejo Caldas.

Los Mojas
Explora los sacrificios humanos chibchas en Bogotá y Tunja, donde la sangre joven era ofrenda al Sol.

Los animales hablan
La comunicación entre especies no solo es posible, sino natural, un mito que desafía la percepción humana.

Los monos
El mito destaca la creencia en la inteligencia de los monos, reflejando su similitud con los humanos en comportamiento y habilidades.

Los pasos de Xixaraca
Las huellas de Xixaraca en Mápura son un testimonio de la cultura Anserma, reflejando la historia de un pueblo y sus dioses olvidados.

Los rescoldos
El relato destaca la convivencia entre humanos y seres sobrenaturales en una noche de borrachera, con los Rescoldaos apareciendo entre las brasas.

Madre Río o Mohana
La figura femenina mítica interactúa con humanos, transformando lo idílico en aterrador y mezclando deseo y terror en la narrativa.

Marineritis sentimental
El conflicto entre aspiraciones sentimentales y presiones sociales en el atractivo de los marineros para las jóvenes porteñas.

Mexión y Manexca
Dicen los mayores que al principio todo era oscuridad y frío. Solo caminaban Mexión y Manexca. Ella trenzó el mundo como caña flecha; él abrió canales para domar el agua. Del maíz nacieron los primeros zenúes, hijos del barro tibio y del nombre del territorio.