Laguna de María Panana

A unas tres horas de camino, en el páramo de Panán, se encuentra la laguna asociada con María Panana. Sus aguas son frías y cristalinas. La quietud del lugar invita a bajar la voz, descansar y ordenar el pensamiento después del ascenso.

Quienes la conocen le dan varios nombres descriptivos: sitio de encantos, laguna de neblinas, nido de cóndores de páramo, jardín botánico, aguas encantadas y aguas de páramo. Cada expresión señala una experiencia del lugar; ninguna necesita reemplazar su nombre principal.

La laguna sirve para palabrear y armonizar el pensamiento. Allí se purifican bastones de mando y algunas personas entran al agua buscando limpiar cuerpo, alma y espíritu. La satisfacción que narran al salir no se presenta como una cura garantizada, sino como parte de una relación de serenidad, autoridad y medicina propia.

El mismo lugar puede ser peligroso. Se dice que quien “se queda” o se espanta corre riesgo de enfermar y hasta perder la vida. Llegar sin respeto, alterar la quietud o no reconocer la fuerza del páramo cambia la experiencia. La laguna no es un balneario abierto a cualquier comportamiento.

La memoria de María Panana también atraviesa la historia territorial del pueblo Pastos. Su nombre aparece ligado a títulos, tierras y luchas de recuperación. La laguna no debe convertirse en un retrato inventado de una reina solitaria; conserva una relación más amplia entre mujer, agua, gobierno y territorio.

Alrededor se mueven neblina, plantas y aves de altura. El agua permanece quieta, pero no vacía. Recibe bastones, palabras y visitantes; también marca cuándo detenerse.

El regreso exige recorrer nuevamente el páramo y llevar consigo la serenidad aprendida en la orilla.

Quien llega a la Laguna de María Panana entra a un santuario. La armonización y el riesgo no son contradicciones: expresan que un lugar capaz de cuidar exige a su vez cuidado, preparación y respeto.