Archivo completo
Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
Explora el archivo por region, comunidad, tags o palabras clave.
Mostrando 24 de 196 mitos
El Dorado
El Dorado, una historia de rituales indígenas, riqueza y la búsqueda de un reino dorado por los conquistadores.
El Duende Peluquero
En el valle entre Cali y Yotoco, una joven de trenza larga es perseguida por el Duende Peluquero, obsesionado con su cabello. La acorrala cerca del río Cauca, hasta que ella rompe el hechizo al cortarse el pelo.
El Hada de los Cañaverales
En los cañaduzales del Valle del Cauca, una mujer de luz y hojas camina sin pisar el rastrojo. Dicen que guía al trabajador respetuoso y pierde al soberbio que quema, contamina o se burla del agua. La llaman el Hada de los Cañaverales.
El Incesto
Explora las transgresiones familiares y sus consecuencias en la cultura guajira, donde el incesto provoca castigos sobrenaturales y transformaciones en la naturaleza.
El Indio Jaichuasay
El mito del indio Jaichuasay relata su transformación mágica en un venado, explorando la dualidad de identidades entre humano y animal.
El Indio Pushalna
El indio Pushalna, aventurero eterno, resucitó con habilidades sobrenaturales, transformándose en animales y ofreciendo predicciones místicas.
El Riviel del Rosario
En La Tola dicen que una luz verde no siempre guía: a veces viene a cobrar. El pescador que botó un rosario al mar regresó al amanecer sin pesca, pero con una cuenta caliente en la mano. Desde entonces, el Riviel del Rosario ronda a quien se burla de lo sagrado y de los mayores.
El Silbo de Quinunchú
En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.
El Totumo de Oro
En los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.
El algodón
El mito de los Chimilas y Aruacos resalta la transferencia de algodón, superando enemistades con valentía y reconciliación.
El algodón
La historia del algodón comienza con La Magri, quien confía el regalo a Mamagakue y Námsiku, creando un legado de unión y sustento.
El alma
El ser sobrenatural Makaguan evoluciona culturalmente, simbolizando cambios en su percepción y adaptándose a narrativas actuales.
El arco iris - Susabanka
Explora la narrativa de Susabanka, donde el Sol y Susabanka interactúan, reflejando un vínculo profundo entre lo celestial y lo terrenal.
El brujo de la Costa del Pauto
La narrativa principal se centra en dos historias de brujería relacionadas con individuos que buscan curación mediante métodos tradicionales.
El castigo de Chaquén
Explora el romance prohibido de Tintoa y Súnuba, un mito muisca de amor y castigo divino por Chaquén.
El cazador
Obsesión por la cacería y consecuencias sobrenaturales definen al Cazador Fantasma, un mito que advierte sobre el respeto a normas religiosas y moderación.
El chenche
La historia de Servio Cruz y el Chenche revela el peligro de la avaricia y las consecuencias de los deseos desmedidos.
El cucacuy
El Cucacuy es un espanto lujurioso que simboliza deseos y temores internos, según una versión del mito.
El desayuno del indio
Una historia de ingenio y astucia en un contexto eclesiástico donde el indio supera al sacerdote con su sabiduría.
El diablo del puente del Común
El Puente del Común es un símbolo de la astucia humana y la lucha entre el bien y el mal en la sabana de Bogotá.
El domador de brujas
El mito sobre las brujas en la Vereda del Carmen presenta dos enfoques: uno tradicional y otro moderno con Don Tarsicio.
El fuego
El mito Chimila narra cómo obtuvieron el fuego a través del sacrificio del brujo Huhum, transformado en sapo para siempre.
El gran verano
La historia del gran verano muestra la resiliencia humana al preservar semillas de maíz en tiempos de sequía.
El guango
El mito del Guando refleja prácticas funerarias precolombinas transformadas por influencias coloniales en una leyenda de castigo moral y aparición fantasmal.