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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 54 mitos
Horchibari
El mito de Horchibari narra la fuga y desventuras de dos hermanos capturados, enfrentando criaturas míticas y desafíos sobrenaturales en su camino.
Hímo la Iguana y la candela
Descubre cómo Karagabí, transformado en pez, engañó a Hímo la Iguana para obtener el secreto del fuego en esta fascinante historia ancestral.
Jadomacuriño (Guyataiba)
El mito de Jadomacuriño enseña sobre el trabajo y las consecuencias de la pereza, reflejando valores culturales y transformaciones en la selva.
Jirayauma
Jirayauma enfrenta a su suegra en un mito de astucia y supervivencia.
Juan Chiracol
La historia de Juan Chiracol, nacido de una mujer y un tigre, es un relato de hibridación cultural y lucha contra los Pijaos.
Kawiri Monae
La narrativa explora el aislamiento postparto y el secuestro por los caribes, destacando el regreso a la comunidad.
Kijimba de las Ánimas
En Quibdó dicen que las ánimas no son humo: caminan, oyen y ponen reglas. Una noche de lluvia, una cantadora convoca la Kijimba de las Ánimas para abrirles camino con agua del Atrato y canto responsorial, y el barrio aprende que la fiesta también puede ser tránsito y respeto.
Kugï y Nokuerai
Las diferencias culturales y narrativas en las historias de Kugï y las hermanas reflejan interacciones complejas entre naturaleza y transformación.
La Piedra que Flota
En el Perijá dicen que una piedra puede flotar si es abuelo. Cuando el gran diluvio cubrió el mundo, una pareja se salvó no por fuerza, sino por respeto: animales, árboles y piedras los empujaron hasta que el agua se cansó. Desde entonces, el territorio no es cosa: es familia.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La candela - Gotze
El mito describe cómo Gotzé distribuyó el fuego universalmente mediante flechas, simbolizando el origen estructurado del fuego en el mundo.
La casa de fiesta petrificada
La transformación mágica en Uikuet destaca las consecuencias de la mezquindad, donde la falta de hospitalidad convierte la alegría en piedra.
La comida para los muertos
Explora la relación con lo sobrenatural en el mito de los guahibos y su impacto cultural.
La loca margarita
La historia de Margarita Villaquirá Aya, conocida como 'La Loca Margarita', es un relato de tragedia, activismo y legado en la Bogotá de antaño.
La mujer y el oso
Explora la unión simbiótica y conflictiva entre naturaleza y humanidad en 'La mujer y el oso'.
La vieja colmillona
Explora la dualidad de La Colmillona y La Muelona, figuras del folclore colombiano, en las historias de Aguadas y el Viejo Caldas.
Los animales hablan
La comunicación entre especies no solo es posible, sino natural, un mito que desafía la percepción humana.
Los rescoldos
El relato destaca la convivencia entre humanos y seres sobrenaturales en una noche de borrachera, con los Rescoldaos apareciendo entre las brasas.
Namaku
Námaku, el hombre del cerro, y su padre, el tigre, forman un mito lleno de magia y metamorfosis en las tierras de la Magri.
Nemequene
Nemequene, el Zipa de Bacatá, lideró con astucia y valentía, enfrentando a sus enemigos con tácticas militares y diplomacia estratégica.
Nonuetoma
La intensa lucha entre sabiduría y engaño destaca en la historia de Nonuetoma, un sabio que supera pruebas mortales y transforma su destino.
Nunkasha y Kashindukwe
El conflicto entre Nuánashe y Núnkasha refleja una historia de transgresión y redención en un ciclo de violencia.
Origen de los micos boquiblancos
El mito del origen de los micos boquiblancos refleja temas de transformación y origen animal comunes en narrativas culturales.
Origen de los vegetales cultivaldos
La historia del origen de los vegetales cultivados revela el ciclo de apropiación y redistribución de recursos mágicos entre los indígenas.