Jadomacuriño y Guyataiba

Jadomacuriño comía frutos de milpés cuando Guyataiba, que estaba en el racimo, le habló. Él le recordó que otras frutas le correspondían y dijo que había sido abandonada por no cumplir con los trabajos esperados. Después de ese encuentro, la mujer quedó embarazada.

Jidobe, padre de Guyataiba y jefe de los micos voladores, sopló la mano de Jadomacuriño para volverla hábil en las tareas de la chagra y la casa. Ella aprendió y su vida cambió. Para agradecer, la familia organizó un baile e invitó al suegro. Al terminar, prepararon canastos para los visitantes.

Jadomacuriño entregó por error el canasto de Jidobe a otra persona. Cuando abrió una puerta después de que todos se habían marchado, encontró al suegro todavía sentado. Ya no quedaba el presente que debía recibir. Ella le ofreció un poco de comida y le mostró la mano para que volviera a curarla.

Jidobe retiró lo que había puesto. Con la capacidad también desaparecieron los aprendizajes asociados al trabajo. Luego transformó a Jadomacuriño en oso hormiguero y dejó como alimento suyo las hormigas. La publicación cuenta esta historia como uno de los relatos breves que las abuelas narraban a niños mientras realizaban labores cotidianas.

La ficha no presenta la división de tareas descrita en 1979 como regla actual ni afirma que una persona poco productiva merezca castigo. Conserva la estructura del relato de Filomena Tejada: un don recibido dentro de una relación exige atención al intercambio; el error afecta el vínculo; la transformación explica la conducta del animal. El título heredado invertía o fundía nombres. Aquí Jadomacuriño es la mujer y Guyataiba el personaje encontrado en el milpés.

Esta ficha parafrasea una versión publicada y localizada. No añade diálogos, vestuario, fórmulas, procedimientos ceremoniales ni lugares precisos ausentes de la fuente, y no presenta la voz de un relator como doctrina total del pueblo Huitoto / Murui-Muina.