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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 183 mitos

Llíban y Juan Chiracol
La narrativa de Llíban y Juan Chiracol destaca su enfrentamiento con los Pijaos y su posterior desaparición en caminos separados.

Lo que enseñan las cuevas
Las cuevas en Santander son asociadas a eventos sobrenaturales y tesoros ocultos, presentando diferencias en protagonistas, desarrollo y moralidad.

Los Dos Caminos del Cielo
En la Serranía del Perijá se cuenta que al principio había dos soles hermanos y no existía la noche. Kopeco, mujer de baile engañoso, sedujo al Sol menor y lo hizo caer en un pozo de brasas. Él salió vivo pero pálido: se volvió Luna. A ella la arrojaron al río y se transformó en rana. Desde entonces el mundo descansa p...

Los animales hablan
La comunicación entre especies no solo es posible, sino natural, un mito que desafía la percepción humana.

Los cojines del Zaque
La narrativa se enfoca en los rituales y ceremonias del imperio de los Zaques, destacando el sacrificio humano como ofrenda a Sue, el dios sol.

Los dioses civilizadores
Explora el legado de Bochica, el dios civilizador que transformó la cultura chibcha con sus enseñanzas y su lucha contra Chibchacum.

Los fantasmas de la Candelaria
Las dos versiones del mito de Bogotá presentan enfoques diferentes sobre las leyendas y su forma de transmisión en el barrio de La Candelaria.

Los gigantes
La estructura narrativa enfatiza el acto de nombrar elementos naturales, resaltando su significado cultural y espiritual.

Los grupos de mi juventud
El capitán Gavilán-de-piriri es el creador de comunidades en el río Duche, cada una con líderes únicos y vínculos con la naturaleza.

Los pasos de Xixaraca
Las huellas de Xixaraca en Mápura son un testimonio de la cultura Anserma, reflejando la historia de un pueblo y sus dioses olvidados.

Madre Río o Mohana
La figura femenina mítica interactúa con humanos, transformando lo idílico en aterrador y mezclando deseo y terror en la narrativa.

Madre Wastora
La creación de la humanidad según Haba-Naowa destaca la diversidad étnica y el simbolismo en la transformación de elementos corporales y espirituales.

María Centeno
Las historias de María Centeno reflejan un símbolo de advertencia contra la codicia, mostrando cómo su ambición desafió la naturaleza y el tiempo.

María la larga
Las distintas versiones del mito de María la Larga reflejan variaciones en elementos narrativos y contexto cultural.

Meicuchuca
Descubre la historia de Meicuchuca, un cacique bogotano, y su encuentro con una doncella de Bacatá que esconde un misterioso secreto.

Monairue Jitoma y Nofïda Jitoma
La narrativa de Monairue Jitoma y Dïbuinaiño explora traición, venganza y redención en un contexto mítico de la selva.

Nencatacoa
El análisis de las versiones del mito de Nencatacoa muestra sincretismo cultural y religioso, destacando su dualidad como protector y festivo.

Nofïdeño, La Madre
Nofïdeño, la Madre de todo, sostenía el mundo como una frágil carga, ordenando el caos y renovando lo creado.

Nompanem
La narrativa chibcha destaca la transformación cultural liderada por Bochica, enfatizando su impacto tangible en la sociedad a través de reformas y educación.

Nonuetoma
La intensa lucha entre sabiduría y engaño destaca en la historia de Nonuetoma, un sabio que supera pruebas mortales y transforma su destino.

Nueva versión de la luz del limonal
Explora el conflicto espiritual y la intervención clerical en la historia de la Luz del Limonal.

Pedro y Tomás Dimales
Tomás y Pedro: una historia de paciencia y aprendizaje en el campo.

Pedro, el mago travieso
Pedro, el mago travieso, transforma el paisaje y la vida de los guambianos con su magia, asegurando la continuidad de las especies.

Piedra Alta
La Piedra Alta simboliza cómo las palabras de Pedro y Tomás dieron forma a Calderas, fusionando lo real y lo soñado.