Nofïdeño, la Madre que sostiene la tierra

Antes de que naciera la tierra ya existía Nofïdeño, la Madre. El relato la presenta cargando el mundo y cambiándolo de un hombro a otro. Ese movimiento hace temblar el suelo, sacude los árboles y le permite revisar si las plantas fructifican y si la gente aumenta. Los temblores no son aquí un ataque de un ser enemigo: recuerdan que la tierra está sostenida y cuidada.

Nofïdeño también recibe el nombre de Buinaiño. Ella pare a la gente, al tabaco, la coca y los árboles frutales. Alimenta a sus hijos con leche y deja esa capacidad a las mujeres. Cuando limpia su cuerpo después del parto, aquello que retira se convierte en frutos del monte aprovechados por los animales. Arriba vigila Juzíñamui y abajo Buinaima, pero la narración insiste en que la vida procede de una misma madre.

Sus muchos nombres describen funciones distintas: Madre de las frutas, de la humanidad, de los ríos y de la creación; Komuidaño cuando genera gente; Moziraño cuando afirma la tierra; Bagïdaño cuando multiplica; Nofïdeño, Mujer de piedra, cuando la sostiene. La noche aparece como su manera de arrullar al mundo; el rocío, la lluvia y el invierno como formas de bañar, refrescar y alimentar.

La Madre ordena la casa y prueba si cada cosa está madura antes de entregarla. Deja yuca brava, yuca dulce, piña y maní como herencia. El relato afirma que personas y animales, aunque se nombren diferentes, nacen de ella. Cuando mueve la tierra, pide que no se olviden las palabras antiguas ni el cuidado recibido.

Al final, Nofïdeño prueba que todo esté firme, acomoda de nuevo el mundo y asienta su cuerpo. Su nombre queda grabado en la tierra. La versión enlaza maternidad, cultivo, agua, descanso y memoria sin reducir a Nofïdeño a una figura humana de tamaño gigantesco.

Esta ficha parafrasea una versión publicada y localizada. No añade diálogos, vestuario, fórmulas, procedimientos ceremoniales ni lugares precisos ausentes de la fuente, y no presenta la voz de un relator como doctrina total del pueblo Huitoto / Murui-Muina.