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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 263 mitos

Guateovan
El dios solar es primordial en la cultura de los kágabas, destacando su interacción con los espíritus y el uso de máscaras en rituales.

Historia de un tigre
El relato tradicional guahibo revela una tragedia familiar provocada por una disputa menor, destacando el impacto emocional y gráfico del mito.

Historia de un viejo
Explora el viaje mágico de los niños en un relato folclórico lleno de elementos culturales y espirituales únicos.

Incesto de Padre - Hija
Unión de hombre e hija de los vientos transforma la tierra, pero trae consecuencias inesperadas y restricciones futuras.

Jadomacuriño (Guyataiba)
El mito de Jadomacuriño enseña sobre el trabajo y las consecuencias de la pereza, reflejando valores culturales y transformaciones en la selva.

Jirayauma
Jirayauma enfrenta a su suegra en un mito de astucia y supervivencia.

Jitoma y Fiboi
El mito de Jitoma y Fïboi revela la traición y transformación en el mundo natural.

Jobiya Jitoma
Monaya Jitoma, cazador sabio y bondadoso, fue engañado por su esposa y Nokaido, el Tucán, desencadenando una historia de traición y venganza.

Juan Bobo y la Vieja
El mito de Juan Bobo muestra una mezcla de ingenuidad y tragedia en sus acciones, reflejando características del folclore latinoamericano.

Juan Bobo y sus hermanos
Juan Bobo, a menudo retratado como ingenuo pero astuto, actúa de forma torpe pero termina siendo beneficioso.

Juan Lara y la Trenza del Aire
En las sabanas del Sinú y el San Jorge, Juan Lara ríe en el aire y lanza piedras al techo de quien no le responde. Pero una muchacha aprende a amarrar su miedo con una trenza Zenú y devuelve al espíritu a su ruta de viento y agua.

Juma
El mito de Juma narra la transgresión y castigo por deshonrar objetos sagrados, destacando la importancia del respeto en las prácticas culturales.

Kanifaido
Kanifaido desafía los límites del orgullo humano en su búsqueda hacia Niborai, enfrentando peligros y aprendiendo valiosas lecciones.

Kanuma
El mito de Kanuma revela la interacción entre humanos y lo espiritual, destacando la importancia de respetar la sabiduría femenina.

Kawiri Monae
La narrativa explora el aislamiento postparto y el secuestro por los caribes, destacando el regreso a la comunidad.

Kijimba de las Ánimas
En Quibdó dicen que las ánimas no son humo: caminan, oyen y ponen reglas. Una noche de lluvia, una cantadora convoca la Kijimba de las Ánimas para abrirles camino con agua del Atrato y canto responsorial, y el barrio aprende que la fiesta también puede ser tránsito y respeto.

Kimaku
Explora las diferencias significativas en la narrativa y personajes en las dos versiones del mito de Kimaku.

Konago
Konago, la tortuga, enfrenta a los jaguares con astucia y paciencia, destacando la inteligencia sobre la fuerza bruta.

Kugï y Nokuerai
Las diferencias culturales y narrativas en las historias de Kugï y las hermanas reflejan interacciones complejas entre naturaleza y transformación.

La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.

La Bruja del Trinche
En Los Venados dicen que el trinche no solo marca el ritmo: también marca el límite. Porque aquella noche, cuando el juglar se burló en versos, una anciana golpeó el suelo y ordenó: ‘No toques más’. Y el monte, con búho y culebra, cobró la palabra.

La Cangagua o la Chorrera del duende.
Explora el misterio del duende en la vereda La Merced, donde historias y realidad se entrelazan en un enigma fascinante.

La Casa de la Tradición
En San Antonio, Cali, una casona de patio y zaguán no asusta por crueldad: se manifiesta con pasos, voces y olor a naranja quemada para recordar que la tradición se cuida, no se burla.

La Entundada, El quedado, el espanto
La entundada es un fenómeno que refleja la pérdida de orientación y conocimiento, vinculado a un estado espiritual alterado en ciertas comunidades.