Jitoma y Nokaido, la contienda del Sol y el Tucán

Monaya Jitoma era cazador y vivía con una mujer. Durante una ausencia llegó Nokaido, el Tucán, adornado y procedente de otra gente. La mujer decidió irse con él y confió en que su familia podría protegerlos. Jitoma supo lo ocurrido, pero no salió de inmediato. Esperó hasta que el recuerdo de su poder se hubiera debilitado.

En una reunión a la que no fue invitado, Jitoma apareció como un muchacho enfermo y cubierto de llagas. La pareja lo recogió y cuidó sin reconocerlo. El joven fabricó un pequeño bodoquero y comenzó a matar los pájaros que llegaban a las frutas. Nokaido y la mujer los comieron agradecidos, sin saber que eran sus propios parientes transformados.

Una anciana sobreviviente reveló el engaño. Cuando la pareja regresó para enfrentarlo, Jitoma ya estaba preparado. Derribó a la mujer con una fruta y obligó a Nokaido a huir convertido en tucán. Comenzó entonces una persecución desde la región de La Chorrera. El recorrido fue dejando nombres ligados a ríos, quebradas, plantas, plumas, momentos del día y acciones de la cacería.

Jitoma adelantó al ave, esperó con el pulso tranquilo y la alcanzó. Cargó el cuerpo durante el viaje y finalmente regresó. El relato no se limita a una pelea entre dos individuos: la ruta de la venganza funciona como memoria territorial. Urbina señala que esas nominaciones cambian según la versión y la importancia de cada lugar para quien narra.

Después, restos de Nokaido tomaron otra forma y anunciaron una nueva amenaza. Jitoma, ya llamado Jobiya por su cerbatana, encontró su propia muerte en otra traición. Sus hijos Monaya y Fïzido continuaron ciclos posteriores. La página conserva ese enlace, pero no llama «Jobiya Jitoma» al mito completo: el título correcto de este capítulo es Jitoma y Nokaido.

Esta ficha parafrasea una versión publicada y localizada. No añade diálogos, vestuario, fórmulas, procedimientos ceremoniales ni lugares precisos ausentes de la fuente, y no presenta la voz de un relator como doctrina total del pueblo Huitoto / Murui-Muina.