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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 209 mitos
Formación del río Páez
El mito del río Páez destaca la creación accidental del río por Chautéh, quien buscaba saciar su sed y fue seguido por el agua.
Fragmentos de otras tradiciones
La intervención de la serpiente introduce una dimensión de engaño y creatividad, desafiando la autoridad de Caragabí.
Francisco El Hombre
Francisco el Hombre desafía al diablo en un duelo musical, uniendo realidad y fantasía en la cultura vallenata.
Furatena
Explora la historia de origen de Fura y Tena, donde el amor y la tragedia se entrelazan con la creación de esmeraldas y leyendas.
Genus irritable vatum
La narrativa resalta la atmósfera colonial española llena de alardes militares y coloridos personajes en una confrontación con los indígenas de El Carbón.
Guateovan
El dios solar es primordial en la cultura de los kágabas, destacando su interacción con los espíritus y el uso de máscaras en rituales.
Historia de un brujo
Las dos versiones del mito presentan diferencias en sus estructuras narrativas y temáticas, mostrando desafíos individuales y eventos cósmicos comunitarios.
Huitaca
Huitaca simboliza el conflicto entre el orden social patriarcal y el matriarcado en la cultura muisca, reflejando una lucha ideológica en sus mitos.
Hunzahúa
La historia de Hunzahúa y Nonzetá revela un amor desafiante que desafía las normas culturales, culminando en su transformación en piedras eternas.
Héntserá y el agua
Héntserá y Karagabí protagonizan un relato donde la astucia y el descubrimiento liberan el agua para todos.
Icades (Ñame)
La historia narra cómo un indio usó a su hijo como cebo para atrapar a un diablo gigante, resultando en el origen del ñame.
Idacanzas
Idacansás, figura central en la mitología muisca, es conocido por su poder sobre fenómenos naturales y su legado espiritual en Sogamoso.
Incesto de Padre - Hija
Unión de hombre e hija de los vientos transforma la tierra, pero trae consecuencias inesperadas y restricciones futuras.
Ipiaré Ebachí
La llegada de conquistadores europeos marcó el fin de una era dorada para las razas morenas de América, según la tradición oral Quimbaya.
Juan Chiracol
La historia de Juan Chiracol, nacido de una mujer y un tigre, es un relato de hibridación cultural y lucha contra los Pijaos.
Kashindukwe
Explora la dualidad esencial en la naturaleza humana a través de la transformación en fieras en el mito de Kashindukwe.
Kimaku
Explora las diferencias significativas en la narrativa y personajes en las dos versiones del mito de Kimaku.
La Huacas
La conexión espiritual y selectiva entre el buscador y el tesoro se manifiesta en la noche y a través de animales.
La Noche Más Larga
Antes de la luz hubo una noche espesa y silenciosa. Bajo esa oscuridad, el agua soñaba enroscada y la tierra esperaba caminos. La Babilla Antigua abrió zanjas y levantó lomos; la Ceiba Primera unió los tres mundos. La vida llegó como un tejido de brillos pequeños.
La Piedra que Flota
En el Perijá dicen que una piedra puede flotar si es abuelo. Cuando el gran diluvio cubrió el mundo, una pareja se salvó no por fuerza, sino por respeto: animales, árboles y piedras los empujaron hasta que el agua se cansó. Desde entonces, el territorio no es cosa: es familia.
La Pirámide del Chontaduro
En las montañas de Palmira se levanta una pirámide que huele a chontaduro con miel y sal. Dicen que nació de un sueño y que no concede tesoros: devuelve claridad o confusión, según la intención con que uno suba.
La Sirena de Hurtado
Dicen los viejos que el Pozo de Hurtado no es un hueco de agua sino una boca: traga promesas, mastica caprichos y devuelve lo que uno es. Por eso, cuando Rosario Arciniegas se lanzó en Jueves Santo, el río le cobró el deseo y la dejó cantando para siempre bajo las rocas del Guatapurí.
La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.
La abadesa arrodillada
Sor Ana del Perpetuo Socorro, una abadesa en Cartagena, se convirtió en símbolo de devoción y resistencia tras su sacrificio durante la invasión española.