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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 24 de 150 mitos
Idacanzas
Idacansás, figura central en la mitología muisca, es conocido por su poder sobre fenómenos naturales y su legado espiritual en Sogamoso.
Jadomacuriño (Guyataiba)
El mito de Jadomacuriño enseña sobre el trabajo y las consecuencias de la pereza, reflejando valores culturales y transformaciones en la selva.
Juan Bobo y sus hermanos
Juan Bobo, a menudo retratado como ingenuo pero astuto, actúa de forma torpe pero termina siendo beneficioso.
Juan Chiracol
La historia de Juan Chiracol, nacido de una mujer y un tigre, es un relato de hibridación cultural y lucha contra los Pijaos.
Kanuma
El mito de Kanuma revela la interacción entre humanos y lo espiritual, destacando la importancia de respetar la sabiduría femenina.
La Huacas
La conexión espiritual y selectiva entre el buscador y el tesoro se manifiesta en la noche y a través de animales.
La India Worunka
La historia de Mareiwa y Worunka en la Sierra de Macuira revela cambios sociales y naturales en la región de la Guajira.
La Lechuza y el Cuichi de Cuchicuelan.
Explora la conexión entre naturaleza y explotación social en Panán y el poder del Cueche.
La Majayura que pierde a los hombres
La majayura atrae a los hombres hacia el mar, transformándolos en piedras Papach si sucumben a su encanto.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La Sierpe de Beté
En Beté, cuando llegan las patronales y el Atrato respira crecido, los viejos recuerdan a la Sierpe de tres cabezas: una canta, otra se ríe y la última mira. No muerde: castiga el irrespeto y la mentira, y obliga al pueblo a pedir permiso al río.
La Sirena de Hurtado
Dicen los viejos que el Pozo de Hurtado no es un hueco de agua sino una boca: traga promesas, mastica caprichos y devuelve lo que uno es. Por eso, cuando Rosario Arciniegas se lanzó en Jueves Santo, el río le cobró el deseo y la dejó cantando para siempre bajo las rocas del Guatapurí.
La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.
La Waka
Las guacas son cofres espirituales que conectan a los humanos con la madre tierra, representando fe y esperanza en las tradiciones aborígenes.
La barbacoa del muerto
El relato del alma de Anselmo Santamaría, un ex poderoso hacendado, revela su condena eterna a vagar por actos de avaricia y crueldad.
La bola de fuego
Descubre el origen trágico de la figura sobrenatural que aparece en los Llanos, conocida como la Candileja, y su impacto en la cultura local.
La bruja de los ojos miel
Descubre la historia de amor no correspondido y misterio de Ojos de Miel, una figura que desafía la física y el corazón en la Vereda...
La brujería de la danta
El mito de Trueno-de-piedra y el brujo huitoto revela una narrativa de transformación, poder y magia en la tribu andoque.
La cacica de Guatavita
El mito de la laguna de Guatavita refleja la cultura chibcha, con su diosa del agua y la trágica historia de la cacica.
La clave de la felicidad
El mito de Isabelita en Cartagena revela un piano que suena solo, sugiriendo un fantasma con un mensaje de amor y felicidad.
La comida para los muertos
Explora la relación con lo sobrenatural en el mito de los guahibos y su impacto cultural.
La competencia
Explora la rica tradición del matrimonio en la cultura chibcha, un viaje de amor y rituales ancestrales que unieron a Sesquilé y Tiniacá.
La confesión
Una joven asiste a la iglesia para confesarse y el cura usa eufemismos para referirse a partes de su cuerpo.
La culebra de las siete cabezas
Explora el simbolismo dual de la serpiente de siete cabezas, un mito trascendental de la naturaleza que conecta tradición y modernidad.