Archivo completo
Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
Explora el archivo por region, comunidad, tags o palabras clave.
Mostrando 23 de 47 mitos
Icades (Ñame)
La historia narra cómo un indio usó a su hijo como cebo para atrapar a un diablo gigante, resultando en el origen del ñame.
Kasauge - El padre árbol
El mito narra la transformación de Kasaugue, un ser maligno, en árboles y capuchinos, explicando la creación de la naturaleza.
Kimaku
Explora las diferencias significativas en la narrativa y personajes en las dos versiones del mito de Kimaku.
La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.
La Entundada, El quedado, el espanto
La entundada es un fenómeno que refleja la pérdida de orientación y conocimiento, vinculado a un estado espiritual alterado en ciertas comunidades.
La India Worunka
La historia de Mareiwa y Worunka en la Sierra de Macuira revela cambios sociales y naturales en la región de la Guajira.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La Yesca
En el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.
La aparición del hombre
Descubre cómo Bachué y su hijo emergen de la laguna en un relato sobre el origen de la humanidad en las regiones boyacenses de Colombia.
La mama grande
Explora el papel educativo y cultural de Mama Manuela en la historia del pueblo guambiano y su legado espiritual.
La monja de las rosas
La monja de las rosas es un mito que explora el misterio de una figura sobrenatural en la Quinta de Bolívar.
Las transformaciones
El mito Emberá de Karavi muestra cómo las acciones humanas provocan transformaciones en animales, reflejando normas morales y juicios divinos.
Los blancos dominan a los indios
La historia de Yepá Huake y Yúpuri Baúro revela la creación de Yepara y la transformación social en la tribu de los tukanos.
Los delfines dorados
Análisis de las variaciones históricas y culturales del mito en los Llanos antes de la independencia de la Nueva Granada.
Los guardianes vengadores de la naturaleza
Explora cómo los espíritus naturales emergen en diferentes culturas, resaltando su conexión con la naturaleza y su papel como guardianes del equilibrio ecológico.
Nofí Zazime
La transformación metafísica y el simbolismo natural son claves en los mitos.
Nofïdeño, La Madre
Nofïdeño, la Madre de todo, sostenía el mundo como una frágil carga, ordenando el caos y renovando lo creado.
Origen de las plantas
Este relato describe cómo las semillas de María Santísima son consideradas una herencia divina, contrastando con las culebras de Santo Tomás.
Origen de los vegetales cultivaldos
La historia del origen de los vegetales cultivados revela el ciclo de apropiación y redistribución de recursos mágicos entre los indígenas.
Pedro y Tomás Dimales
Tomás y Pedro: una historia de paciencia y aprendizaje en el campo.
Tachi Akhore y la Palabra de Mangle
En un estero de mangle del Pacífico nariñense, un joven ambicioso aprende que la palabra es como el agua: si se ensucia, enferma a todos. Tachi Akhore y Tachi Nawe enseñan que la grandeza verdadera es sostener el equilibrio y compartir la vida.
Umarala
Las dos versiones del mito de Umaralá destacan su transformación en un curandero respetado con detalles únicos en cada narrativa.
a transformación del hombre que no podía cazar
La conexión con la naturaleza y la transformación en manao destacan en esta narrativa Emberá.