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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 20 de 44 mitos
Kijimba de las Ánimas
En Quibdó dicen que las ánimas no son humo: caminan, oyen y ponen reglas. Una noche de lluvia, una cantadora convoca la Kijimba de las Ánimas para abrirles camino con agua del Atrato y canto responsorial, y el barrio aprende que la fiesta también puede ser tránsito y respeto.
La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.
La Casa de la Tradición
En San Antonio, Cali, una casona de patio y zaguán no asusta por crueldad: se manifiesta con pasos, voces y olor a naranja quemada para recordar que la tradición se cuida, no se burla.
La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.
La Yesca
En el Atrato dicen que La Yesca no es animal ni mujer, sino un daño ‘puesto’ por un brujo: bejucos y ramas que abrazan y ahogan, robando el aliento y el rumbo a quien camina con soberbia por la selva.
La diabla castigadora
Explora el triángulo amoroso en el barrio Villanueva, donde el amor y la venganza se entrelazan en un contexto social único.
La historia del bermejo
El relato detalla cómo un extranjero pelirrojo se integra en la comunidad chibcha superando pruebas culturales y físicas.
La mechuda
La historia de dos amigos que enfrentan lo sobrenatural en Piedecuesta revela un profundo diálogo y contexto cultural.
La sombra
El mito de la Sombra Gris narra la transformación de Ximena al encontrar un tesoro oculto y un destino inesperado en Cartagena.
Las transformaciones
El mito Emberá de Karavi muestra cómo las acciones humanas provocan transformaciones en animales, reflejando normas morales y juicios divinos.
Llíban, El Hijo del Trueno
Explora las versiones del mito de Llíban, el hijo del Trueno, un ser poderoso que enfrenta a los Pijaos con una boleadora mágica.
Lo que enseñan las cuevas
Las cuevas en Santander son asociadas a eventos sobrenaturales y tesoros ocultos, presentando diferencias en protagonistas, desarrollo y moralidad.
Los Mojas
Explora los sacrificios humanos chibchas en Bogotá y Tunja, donde la sangre joven era ofrenda al Sol.
Los dominios de Juyá
La narrativa de Ulépala y Juya es una rica tradición oral sobre el viaje de autodescubrimiento y supervivencia, variando en motivos y acciones determinantes.
Los duendes
El mito del Duende en Colombia combina leyendas locales sobre seres sobrenaturales con comportamientos traviesos y peligrosos.
Los meneses
El análisis de las distintas versiones del mito revela un cambio significativo en el protagonista, enfocado en su desapego y búsqueda constante.
Marineritis sentimental
El conflicto entre aspiraciones sentimentales y presiones sociales en el atractivo de los marineros para las jóvenes porteñas.
Tachi Akhore y la Palabra de Mangle
En un estero de mangle del Pacífico nariñense, un joven ambicioso aprende que la palabra es como el agua: si se ensucia, enferma a todos. Tachi Akhore y Tachi Nawe enseñan que la grandeza verdadera es sostener el equilibrio y compartir la vida.
Taife
El mito de Taife refleja el miedo ancestral a lo desconocido en la selva y el poder de entidades engañosas.
Taita Galeras
Dicen los mayores que el Taita Galeras guarda cuatro ojos de agua. Al que sube con respeto le presta su ruana de neblina; al que sube con codicia le cambia los caminos hasta que aprende a pedir perdón al agua.