Región Pacífico
Selva tropical húmeda y costa pacífica, territorio de pueblos indígenas como los Nasa y comunidades afrodescendientes con ricas tradiciones sobre agua, selva y resistencia.
Sobre esta región
La región Pacífico colombiana, caracterizada por su alta pluviosidad y densa selva tropical, es hogar de pueblos indígenas como los Nasa (Páez), Emberá y Awá, así como de numerosas comunidades afrodescendientes que llegaron durante el período colonial. Los Nasa tienen una rica tradición mitológica que combina elementos andinos y de selva tropical, con relatos sobre héroes culturales, la resistencia contra la opresión, y la importancia de mantener el equilibrio con la naturaleza. Las comunidades afrodescendientes del Pacífico han desarrollado narrativas propias que combinan elementos africanos, indígenas y católicos, incluyendo creencias sobre espíritus del monte, la tunda, el riviel y otras entidades sobrenaturales. La región tiene una fuerte tradición oral transmitida a través de cantos, décimas y arrullos. Los mitos del Pacífico frecuentemente enfatizan temas de libertad, resistencia cultural y la profunda conexión espiritual con la selva y el mar.
Características
- Sincretismo afroindígena único
- Mitos de resistencia y libertad
- Espíritus de la selva húmeda
- Tradición oral en décimas y cantos
- Conexión con mar y ríos
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Mostrando 12 de 17 mitos
Barbachas del Árbol Grande
Dicen los mayores que antes de los caminos todo era humedad, y en la piel del Árbol Grande se abrazaron dos barbachas, una blanca y una negra. Cuando tocaron la tierra, se volvieron paso y luego gente. Por eso, cuidar el agua y la montaña no es costumbre: es origen.
Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.
Creación
Explora la historia de Karagabí, el dios que transformó paisajes y creó ríos con su magia divina.
El Chutun
El Chutun es un espíritu protector de la chagra, asociado a las plantas de checheres, mostrando un vínculo con la naturaleza y lo agro-cultural.
El Cualchio y la Olla del Granizo.
El Ojo de Agua es un lugar sagrado donde la precipitación se funde con la tierra, influenciando el ciclo hídrico de Panán.
El Cueche
El mito del ojeado del Cueche destaca el cambio de estación y su influencia en la fertilidad y salud femenina.
El trueno
Exploramos cómo el Trueno, figura poderosa, transforma tierras en lagunas, creando un conflicto entre humanos y naturaleza.
Formación del río Páez
El mito del río Páez destaca la creación accidental del río por Chautéh, quien buscaba saciar su sed y fue seguido por el agua.
Héntserá y el agua
Héntserá y Karagabí protagonizan un relato donde la astucia y el descubrimiento liberan el agua para todos.
La Lechuza y el Cuichi de Cuchicuelan.
Explora la conexión entre naturaleza y explotación social en Panán y el poder del Cueche.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La Totuma de la Cocha
Dicen los mayores que la neblina de La Cocha no es neblina: es guardiana. Y que una totuma antigua, si se riega con mentira, puede volver agua el aire y hundir un valle entero.