Río
En la vasta y rica mitología colombiana, los ríos emergen como protagonistas de relatos que entrelazan lo natural con lo sobrenatural, revelando la esencia de la cultura y la identidad de las comunidades. Desde los m...
En la vasta y rica mitología colombiana, los ríos emergen como protagonistas de relatos que entrelazan lo natural con lo sobrenatural, revelando la esencia de la cultura y la identidad de las comunidades. Desde los mitos de Kugï y Nokuerai en la Amazonía, donde la transformación y la supervivencia dan vida a un pato cantador, hasta la historia de Batatabatí, que narra la tragedia y la conexión con la naturaleza en la región Andina, cada relato es un eco de la sabiduría ancestral. La Madre Agua, con su belleza y misterio, atrae a los niños en historias que hablan de amor y pérdida, mientras que en el Caribe, el costeño y los cachacos ilustran el encuentro cultural a través de la pesca. Estos mitos no solo reflejan las creencias y valores de sus pueblos, sino que también nos invitan a explorar la relación entre el ser humano y el agua, un elemento vital que fluye a través de la historia y la memoria colectiva.
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Mostrando 12 de 26 mitos
El hijo de Tuhixana
El hijo de Tuhixana descubrió cómo caminar sobre el río con troncos de palmera, inspirando a su comunidad a construir una balsa.
El mar
El dominio sobrenatural sobre elementos naturales es un tema recurrente en mitologías, reflejado en la capacidad de Tomás de sacar un río.
Guagaja
En el Katsa Su, una mujer Awá escucha el llamado del agua y se encuentra con Guagaja, la culebra gigante que guarda los nacimientos. Desde entonces, el río castiga el abuso y premia el respeto, recordando que el territorio está vivo.
Guagua Rayo
En las noches de tormenta, cuando el llanto parece correr por la cuneta, aparece el Guagua Rayo: un bebé de relámpago que prueba a los caminantes y cobra cuentas a quien llega chumado o con la mano pesada en la casa.
Hímo la Iguana y la candela
Descubre cómo Karagabí, transformado en pez, engañó a Hímo la Iguana para obtener el secreto del fuego en esta fascinante historia ancestral.
Kugï y Nokuerai
Las diferencias culturales y narrativas en las historias de Kugï y las hermanas reflejan interacciones complejas entre naturaleza y transformación.
La Barca de Dos Tintas
En la cuenca del San Juan, un aprendiz Wounaan quiso ser jaibaná sin aprender a temer. Su maestro le pintó con dos tintas, colgó una barca de balso en el techo y lo envió a soñar con los jais. Allí entendió que las fuerzas obedecen al canto verdadero y que el poder rápido rompe la armonía.
La Noche Más Larga
Antes de la luz hubo una noche espesa y silenciosa. Bajo esa oscuridad, el agua soñaba enroscada y la tierra esperaba caminos. La Babilla Antigua abrió zanjas y levantó lomos; la Ceiba Primera unió los tres mundos. La vida llegó como un tejido de brillos pequeños.
La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.
La comida para los muertos
Explora la relación con lo sobrenatural en el mito de los guahibos y su impacto cultural.
La madre agua
La Madre de Agua es una figura mítica que atrae a los niños con su belleza y misterio en relatos culturales.
Las Manos de Barro
Dicen los viejos Wounaan que Êwandam, solo en las playas del Baudó, probó hacer gente de chonta y de balso. Solo cuando metió las manos en el barro encontró el equilibrio: ni dureza sin escucha, ni fragilidad sin sostén.