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Todos los mitos, organizados por territorio y tema.
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Mostrando 12 de 21 mitos

Chiles y Cumbal
Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo siga dando vida.

Cobaima
Cobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.

Conejo y caimán
La historia de Tío Conejo muestra su astucia al escapar tras comerse los huevos, engañando a Tío Caimán con su ingenio.

Creación
Explora la historia de Karagabí, el dios que transformó paisajes y creó ríos con su magia divina.

Cuchavira
Cuchavira, dios del arco iris, protector de mujeres y enfermos, es central en la mitología muisca, simbolizando protección y redención tras inundaciones.

El Carriazo de vereda San Isidro
El Carriazo es un relato de desafíos sobrenaturales y tesoros ocultos en la vereda San Isidro, con personajes valientes que enfrentan pruebas míticas.

El Gritón
El Gritón, fenómeno natural inexplicable, aterroriza a expedicionarios perdidos en el Valle del río Magdalena durante una tormenta.

El Silbo de Quinunchú
En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas hasta que aprenda a pedir permiso.

El diablo del puente del Común
El Puente del Común es un símbolo de la astucia humana y la lucha entre el bien y el mal en la sabana de Bogotá.

El jinete negro
Explora el encuentro sobrenatural con el jinete espectral en un valle de brumas y secretos centenarios.

El maíz
La transformación en piedra blanca simboliza la inmortalidad y la conexión espiritual en el mito de Magri Regina y su hijo Niwalui.

El paisa y el gringo
El relato humorístico del paisa y el gringo refleja la confusión lingüística y las diferencias culturales en las expresiones locales durante una fiesta en Antioquia.