
Diablo
En la rica mitología colombiana, el diablo se presenta como una figura multifacética que encarna tanto el engaño como la transformación. A través de relatos que cruzan desde las montañas de los Andes hasta las selvas...
En la rica mitología colombiana, el diablo se presenta como una figura multifacética que encarna tanto el engaño como la transformación. A través de relatos que cruzan desde las montañas de los Andes hasta las selvas del Amazonas, encontramos historias de pactos y redenciones, donde el diablo juega un papel crucial en la lucha entre el bien y el mal. Desde el ingenioso Florentino que desafía a Satanás en la construcción del Puente del Común, hasta las hermanas engañadas por un diablo disfrazado en la historia de Taik, estos mitos nos enseñan sobre las consecuencias del engaño y la astucia humana. Acompañados de elementos sobrenaturales y un profundo simbolismo cultural, estos relatos revelan la dualidad de la naturaleza humana y nos invitan a reflexionar sobre nuestras propias decisiones y destinos.
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Buziraco
En Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.

El Diablo Chivo de Rumichaca
Dicen los abuelos que bajo Rumichaca, donde el agua sale tibia, vive el Diablo Chivo: un guardián que compra promesas y cobra sombras. Quien busca atajos en la frontera puede cruzar, pero luego no logra regresar del todo.

El diablo
El origen del mito sobre el hombre en caballo negro revela encuentros sobrenaturales en la región de Belalcázar.

El diablo de Umpalá
Descubre la rica narrativa sobre Félix María Rueda y su apodo 'El Diablo', un mito de Piedecuesta lleno de detalles culturales.

El diablo del puente del Común
El Puente del Común es un símbolo de la astucia humana y la lucha entre el bien y el mal en la sabana de Bogotá.

Icades (Ñame)
La historia narra cómo un indio usó a su hijo como cebo para atrapar a un diablo gigante, resultando en el origen del ñame.

La Sal del Weguer
En el Bajo San Juan, cuentan que Ewandam y Dosat disputaron el destino del pueblo. Dosat quiso salar el mar y enseñar un trabajo sin permiso; Ewandam respondió con límites, y de una palma espinosa nació el weguer, fibra sagrada que se pide antes de tejer.

La campana del diablo
El mito de la campana del diablo refleja preocupaciones culturales sobre la obediencia y las repercusiones de ignorar consejas tradicionales.

No hay deuda que no se pague
La historia de Damián Vásquez Montiel, el perulero, revela su pacto con el Diablo y su misteriosa desaparición en la Villa de Arma.

Taik
La historia de dos muchachas engañadas por un diablo que se hace pasar por su tío para llevarlas a quemar hormigas arrieras.