La guerra del Palo Hablador

Garza-de-bocana visitó a Garza-de-centro y fue recibido con comida. Cuando partía vio a la esposa de su anfitrión mientras se bañaba, trató de ocultarse, cayó al agua y murió. Garza-de-centro lo encontró y lo hizo respirar de nuevo. El visitante ocultó lo sucedido y preparó una venganza: la guerra del Palo Hablador.

Dos hijos de Nenefi vieron gusanos sobre un gran tronco. Cada persona que acudía encontraba más, hasta que el árbol quedó cubierto. Cuero-negro hablaba desde allí y lanzaba flechas de astilla. Armadillos, aves y combatientes intentaron acercarse, pero avispas, hormigas y gusanos protegían la cepa.

Nenefi pidió a Trueno su espada. Trueno le entregó una falsa, hecha de balso, que se quebró. Garza-de-centro envió dos murciélagos a buscar el sueño donde Doña Sueño. Ellos abrieron el paquete en el camino y quedaron dormidos. Mochilero-de-candela hizo un segundo viaje, obedeció y sopló el sueño sobre la nuca de Trueno.

Trueno-de-piedra, hijo de Trueno y sobrino de Garza-de-centro, cambió la espada verdadera por la falsa después de recibir dos caimos. Con el arma y el espejo produjo un relámpago, derribó los gusanos y partió el tronco. Sus hojas se convirtieron en ranas comestibles.

Yiñefoque cerró aclarando que no hablaba el palo sino Cuero-negro. Identificó el Remanso-de-trueno en el Duché y dijo haber visto el tronco vuelto piedra arenosa. También enlazó la pieza con su vida: los Quemadores destruyeron la gente de su padre y lo obligaron a abandonar su tierra.

Esta reconstrucción mantiene la secuencia documentada y separa narración, contexto y lectura editorial. Los nombres traducidos se conservan como aparecen en las publicaciones consultadas. No añade vestuario, diálogos, ceremonias, parentescos ni explicaciones espirituales que la fuente no ofrece. Cuando la vista de la monografía es fragmentaria, el límite se declara: una frase comprobable no se expande hasta parecer una transcripción completa. La página sigue pública porque existe un núcleo documental identificable, no porque toda incertidumbre haya desaparecido.