Unámarai, padre de Yajé

En el comienzo de los tiempos, cuando Jitoma iluminó al mundo con su luz dorada, los seres fueron separados en dos grupos: aquellos destinados a ser hombres, los modelados, y aquellos relegados al reino de los animales, quienes, en el destello del primer amanecer, no alcanzaron a transformarse. El eco de sus quejidos y silbidos resonó en la vasta selva, y en su insondable envidia hacia los hombres, Jóriai, el espíritu maligno del tigre, del venado, de la danta y del oso caballuno, se convirtió en una amenaza latente, acechando a los hombres en la penumbra. La maldad de Jóriai traía consigo enfermedades y muertes repentinas, sumiendo a los habitantes de estas tierras en una perplejidad constante.

En medio de este caos, surgió la figura de Unámarai, también conocido como Undmarai, quien se convertiría en el gran jefe y el primer guardián de Yajé. Unámarai, contemplando el sufrimiento de sus hermanos de nación, dedicó su vida al estudio de los secretos que la Madre Naturaleza guardaba con tanto celo. En un día cargado de presagios, encontró en la humedad de la selva el enigmático bejuco al que llamaron Yajé, dotado de una sabiduría antigua y olvidada.

Tomó el bejuco por su punta, que no era sino el prolongado dedo índice del espíritu de Yajé, y aspiró su savia con reverencia. En su mente, imágenes caleidoscópicas revelaron la naturaleza de su adversario: Jóriai, quien no era otro que el espíritu rencoroso del tigre, hostigando a los hombres por haberse quedado estancado en las sombras. Fue así como Unámarai, inmortalizado como el padre de Yajé, adquirió el conocimiento que le permitiría enfrentar al malévolo espíritu.

Empoderado por esta revelación, buscó a Jóriai en las entrañas del bosque y, atrayendo al espíritu a una trampa, lo abatió con precisión certera. Retornó triunfante ante su pueblo, portando el cuerpo abatido del tigre como prueba de su victoria. "Aquí está nuestro antiguo enemigo; he apagado su espíritu", anunció con serenidad. Y aunque los miembros del clan cocinaron su carne, Unámarai les recordó con sabiduría que los sabios no podían comer el cuerpo del oponente antaño poderoso, ahora despojado de su demonio, para no contaminar así su pureza espiritual.

Ya no perseguido por Jóriai, el pueblo huitoto floreció bajo el liderazgo de Unámarai. Las diferentes tribus comenzaron a desarrollar sus dialectos específicos, una diversidad de lenguas entrelazadas por un mismo origen. No obstante, Unámarai decretó que los clanes debían cuidarse de no cruzarse en matrimonio, asegurando, de esta manera, una unión fuerte dentro de la diversidad de sus hablas.

Así, el tiempo pasaba y con cada masticada de hojas de coca en el mambeadero, Unámarai delineaba el destino de sus discípulos. Conocedor de que su vida terrenal llegaba a su fin, se dedicó a preparar a los futuros conductores de las tribus. Bajo el techo abovedado del raátiraco, transmitió su sabiduría a los elegidos, ratificando en ellos las leyes que regirían por generaciones. Los enseñó a valorar la vida, a entender que el espíritu de un hombre pasa a su hijo en una continuación inquebrantable del linaje.

Unámarai asignó roles específicos a sus discípulos: a algunos les entregó la dignidad de ser Nejmáirama, sabios guardianes del conocimiento. A otros les entregó las riendas del liderazgo como Iyakma, responsables de mantener la armonía y velar por la seguridad del pueblo. Y a los que dispuso como Jorérajma les confió la carga de cuidar tanto los cuerpos como los espíritus, médicos y chamanes de sus tribus.

Cada encuentro con Yajé era una comunión con el mundo oculto, revelando más secretos que cimentaban el conocimiento del pueblo huitoto, anclado tanto en la memoria de sus antepasados como en las manifestaciones de la naturaleza. Las leyes de la vida y la muerte, el trabajo en comunidad, el respeto y trato de la mujer, todo fue tejido en el intrincado tapiz de la tradición por las manos y las enseñanzas de Unámarai.

En una noche engastada de estrellas, mientras un susurro nocturno recorría la tierra llevándose consigo las últimas palabras del sabio, Unámarai respiró Yajé por última vez y su espíritu, una vez contenido en su cuerpo, partió suavemente para proteger a su pueblo desde las esferas invisibles. Desde entonces, Unámarai no solo es recordado como el padre de Yajé, sino como Moóroma, el bisabuelo, el eterno protector de la nación huitoto, asegurando que sus enseñanzas y su espíritu nunca se apaguen.

Historia

El origen del mito se centra en el personaje de Unámarai, considerado el padre del Yajé y el gran jefe que organizó los clanes de la nación huitota. Según la leyenda, Unámarai fue el primero en recibir la revelación del Yajé, una planta que proporcionaba conocimiento y visión. Él estructuró la organización de las tribus huitotas, estableciendo las dignidades y las descendencias de los clanes, y determinó las reglas sobre el matrimonio y la convivencia en las aldeas, asegurándose de que los clanes no se cruzaran en matrimonio debido a las diferencias dialectales.

Unámarai también fue el responsable de derrotar al espíritu maligno de Jóriai, identificando que su espíritu, resentido por no haber sido transformado como los humanos, era el causante de las enfermedades y desgracias que padecían las tribus. Al matar al tigre que hospedaba a Jóriai, liberó a su pueblo de su amenaza.

A lo largo de su vida, transmitió conocimiento sobre medicina, cultivos, y leyes a sus seguidores, preparando a los nuevos líderes de la nación. Antes de morir, Unámarai reunió a sus discípulos, quienes recibieron su sabiduría, y estableció las bases para la continuidad de la cultura huitota, asegurando que su espíritu permanecería cuidando de su pueblo después de su muerte.

El mito destaca la importancia de Unámarai en la historia y desarrollo cultural de los huitotos, presentando sus enseñanzas y sabiduría como fundamentos esenciales de su sociedad.

Versiones

La primera versión del mito sobre Unámarai se enfoca principalmente en su rol como organizador fundamental de los clanes de la nación huitota, detallando sus aportes a la estructura social y lingüística. Unámarai es presentado como una figura de autoridad que establece el orden social y las normas matrimoniales al prohibir matrimonios interclan, explicando la diversidad de dialectos como resultado de esta separación. Esta versión resalta cómo Unámarai estructura la organización de las tribus en términos de liderazgo y residencias, y cómo las enseñanzas y las tradiciones se transmiten a través de generaciones para mantener la cohesión social, la cual se manifiesta en la definición de clanes, totems, y el papel del tótem como símbolo de identidad compartida dentro de la tribu. Enfatiza la enseñanza y la previsión de que las estructuras se mantengan a través del tiempo, asegurando el propósito y la unidad lingüística de la comunidad.

En contraste, la segunda versión del mito introduce elementos sobrenaturales más pronunciados y destaca el papel espiritual y místico de Unámarai, especialmente en la lucha contra Jóriai, el espíritu animal rencoroso. Aquí, Unámarai es también un chamán que descifra los misterios del mundo a través de Yajé, poseyendo conocimiento divino y poderes de visión que lo convierten en protector de su pueblo contra fuerzas malignas. Esta versión pone más énfasis en las habilidades curativas y la capacidad de Unámarai para interceder espiritualmente en favor de su pueblo. También se profundiza en las enseñanzas que imparte a los elegidos como parte de un proceso de sucesión que incorpora el conocimiento místico y prácticas chamánicas. Ambas versiones coinciden en el rol de Unámarai como líder y sabio, pero mientras la primera se centra en la organización social y lingüística, la segunda amplía su imagen a la de un protector místico que utiliza poderes sobrenaturales para asegurar la sobrevivencia y el bienestar de su gente.

Lección

La sabiduría y el conocimiento son esenciales para proteger y guiar a una comunidad.

Similitudes

El mito se asemeja a la historia de Prometeo en la mitología griega, quien trae el fuego a la humanidad, y a la figura del chamán en diversas culturas, que intercede entre el mundo espiritual y el humano.