Los Burumia

Pacífico · Embera

Los Burumia

Dos jóvenes escapan del poblado Burumia por el río y revelan quién causaba las desapariciones atribuidas a los Cuna.

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Los Burumia: la entrada del relato

El relato

En un alto sobre la quebrada Usagará vivían los Burumia. Desde sus casas podían ver a quienes remontaban el agua rumbo al río Bojayá. La gente Emberá no conocía aquel poblado. Cuando alguien se internaba por esa ruta para cazar, los Burumia lo sorprendían antes de que pudiera regresar.

Un día subieron varias canoas con familias enteras. Los Burumia atacaron al grupo y llevaron a su asentamiento a una mujer mayor, un niño y una niña. Los tres quedaron allí. A los jóvenes les permitían recorrer el monte, pero siempre hacia las cabeceras: nunca río abajo, donde podían descubrir el camino de regreso.

Pasaron los años. El muchacho aprendió a fabricar arco y bodoquera, y salía a buscar alimento. La joven también conocía ya los senderos. La mujer mayor observaba en silencio. Sabía que, debajo del alto, permanecían algunas canoas abandonadas junto con hachas, machetes y canaletes. Un día preparó comida para el viaje y explicó a los dos jóvenes cómo rodear el asentamiento sin tomar el camino vigilado.

Ellos caminaron entre el bosque hasta alcanzar el río. Rompieron las canoas pequeñas para impedir una persecución inmediata, escogieron la más grande y partieron agua abajo con un perro. Más adelante, un grupo Emberá esperaba escondido entre el rastrojo. Durante mucho tiempo había creído que los Cuna eran responsables de las desapariciones. Al ver acercarse la embarcación, lanzó flechas. Los jóvenes levantaron el canalete para protegerse y consiguieron hacerse oír.

Entonces contaron lo que habían visto: no eran los Cuna, sino los Burumia quienes capturaban a la gente. También describieron el alto, las casas y el camino de entrada. Los Emberá reunidos decidieron comprobarlo.

Esa noche, uno de ellos tomó forma de murciélago y voló sobre el asentamiento. Contó las viviendas desde el aire, aunque no vio una casa apartada de las demás. A la noche siguiente, el grupo subió y atacó cada casa que el explorador había señalado.

Los habitantes de la vivienda distante lograron escapar por la cabecera del Bojayá. Llegaron al río Valle, derribaron un árbol y trabajaron con rapidez hasta convertirlo en canoa. Cuando sus perseguidores alcanzaron la desembocadura, los fugitivos ya navegaban costa abajo.

La persecución terminó junto al agua. Quedó, sin embargo, la memoria de un error que había enfrentado a pueblos vecinos y de dos jóvenes que, al encontrar el río, pudieron revelar quién estaba detrás de las ausencias.

La enseñanza

Una acusación equivocada puede prolongar la violencia hasta que alguien logra regresar y contar.

Territorio

Pacífico · Embera

Pacífico · Embera

El territorio sitúa la memoria del relato y permite leerla en relación con su comunidad de origen.

Región
Pacífico
Comunidad
Embera
Referencia
6.148333° · -77.098889°

Contexto histórico

La versión que sostiene esta página fue narrada por Odilia Dogiramá y publicada en 1984 dentro de Zrõarã Nẽburã: Historia de los antiguos, colección asociada a Floresmiro Dogiramá y compilada por Mauricio Pardo. La obra reúne veintiséis narraciones recogidas en el Alto Baudó y clasifica “Los Burumia” entre las historias de guerra. El relato localiza la acción en la quebrada Usagará, afluente del río Bojayá, y menciona conexiones con Atrato, Lloró, Dubasa, Pató, Munguidó y el río Valle.

La edición castellana utiliza “cholos” para nombrar a los Emberá. Esta adaptación emplea “gente Emberá” para que el lector actual identifique a quiénes se refiere, sin borrar el término del registro documental. También reduce la descripción explícita del cautiverio y la antropofagia, pero conserva que el peligro atribuido a los Burumia moviliza la fuga y el conflicto. Narrar esos hechos no equivale a certificarlos como crónica histórica.

Bojayá y el Alto Baudó se encuentran hoy dentro de un ámbito reconocido como Emberá Dóbida, gente de río, según perfiles de la ONIC y el Ministerio de Cultura. La base del sitio no posee todavía una comunidad Dóbida y la metodología prohíbe inventar una taxonomía aislada; por eso la página permanece bajo la comunidad Emberá genérica y registra esa limitación.

El mapa señala de forma aproximada la confluencia del Usagará con el Bojayá, no el alto exacto de las casas. El título público se corrige a “Los Burumia”. Se conserva el slug histórico para no romper la URL, aunque su mención de Carautas provenía de una fusión editorial posterior que no aparece en la narración de Odilia Dogiramá.

Otras versiones y matices

Variaciones, precisiones y límites documentales para quien quiera profundizar.

Procedencia

Recopilado de la tradición oral de Embera, Pacífico · Pacífico > Chocó > Embera.

Cómo documentamos cada relato

Fuentes y revisión editorial

Esta ficha cuenta con referencias de contraste publicadas. La adaptación narrativa del sitio no sustituye la consulta de las fuentes originales.

Última revisión: 27 de julio de 2026Aportar o corregir una fuente

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