El mareco

El Mareco sólo tiene texto abierto en Cuentos de espantos y otros seres fantásticos del folclor colombiano, publicado en 2004 por Casa Editorial El Tiempo, el periódico Hoy y la Universidad Autónoma de Colombia, bajo la dirección de Juan Torres Mantilla, pp. 47-48. El libro se presenta como «recopilación de documentos imaginarios» y se sitúa «en un espacio intermedio entre lo real y lo imaginario».

La entrada tiene dos partes. La p. 47 es una ficha técnica: el Mareco es un demonio de Antioquia que vive en casas de muchas habitaciones y rincones oscuros, y en bosques y alamedas; un diablillo rojo que, parado en dos patas, parece una lagartija, y que se come los dulces de los niños desobedientes que ofenden a sus padres; a veces se vuelve ventarrón y se los lleva por los aires. Sus contras son obedecer a los padres, rociar agua bendita y bendecir un puñado de dulces dejados como señuelo. La p. 48 es un informe fingido que una profesora entrega al párroco del barrio San Ildefonso, con el caso de Manuel, y pies de ilustración que muestran a un niño de nueve años arrastrado por el viento y unos dulces con agua bendita.

El informe, la profesora y el niño son composición del libro, que en sus créditos da las gracias a Javier Ocampo López. Lo que queda como núcleo es la figura de la ficha: un diablillo que castiga a los niños desobedientes.

El pariente más cercano es el Coco caldense que Fabio Vélez Correa llama «Mito de la Desobediencia»: un espíritu maligno sin forma fija con que los padres amenazaban a los niños malcriados, y que en Caldas se llamaba también el Chucho, un duendecillo diminuto que vivía en los desvanes, detrás de las puertas y debajo de las camas. El Mareco comparte con el Chucho el tamaño, la casa y el oficio; le añade el cuerpo de lagartija y el ventarrón.

En el mismo libro de Vélez, los Rescoldaos son también diablillos rojos del tamaño de un dedo, que viven en las brasas y roban carne a los arrieros, y se espantan con agua bendita escondida en una botella. El Mareco se caza con dulces bendecidos: en los dos casos el remedio es engañar al diablillo con lo que le gusta.

Y el viento que se lleva a los desobedientes tiene su eco en los espantos que Vélez recoge en el occidente caldense, donde la naturaleza castiga con un ventarrón o con un animal a quien falta a las reglas de la casa y de la comunidad.