Wone, Eware y la pesca del pueblo Tikuna

El territorio permanecía oscuro porque el inmenso árbol Wone extendía sus raíces, tronco, ramas y hojas sobre el mundo. Su follaje tejido no dejaba pasar la claridad. Por el tronco bajaban las aguas de una fuente primordial, y los seres todavía pertenecían al tiempo de los inmortales.

Cuando crecieron, Yoí e Ípi convocaron a otros seres para derribar Wone. El árbol no quería morir, y fue necesario sacar su corazón. Varios intentaron llevárselo hasta que un tintín lo transportó y lo sembró en la cima del cerro Woruapü. Del corazón nació un árbol de umarí; su último fruto se transformó en una mujer destinada a acompañar a Yoí.

La caída de Wone reorganizó el paisaje. Su tronco se volvió el cauce del gran río Amazonas, llamado Tatü. Las ramas gruesas formaron afluentes; las pequeñas, quebradas y riachuelos; el follaje, lagos y lagunas. El agua se extendió por esa red y, al tocar la tierra, favoreció nuevas formas de vida. Lo que había estado cubierto empezó a adquirir cuerpo y límites.

Tiempo después, los hermanos reunieron frutos verdes de huito. Ípi quedó incorporado en la masa mientras los rallaba. Yoí exprimió el jugo y arrojó al agua el afrecho que lo contenía. La fibra llegó al río grande y se convirtió en peces; Ípi también tomó forma de pez. El residuo oscureció la quebrada que desde entonces fue llamada Eware, agua marcada por el huito.

Cuando creció la quebrada, los peces entraron desde el Amazonas. Yoí y su compañera probaron distintas carnadas. Con frutos sacaron animales del monte; con yuca pescaron a la gente Tikuna. Cada pez que tocaba la tierra se transformaba en una persona. El agua y la tierra actuaron juntas para dar cuerpo a los humanos.

Ípi estaba entre los peces y se distinguía por el brillo de su frente. La mujer logró sacarlo. Ya en tierra, Ípi quiso pescar también y obtuvo a otras naciones. Esta página no repite las clasificaciones raciales añadidas al final de la edición académica: conserva el núcleo narrativo de la pesca y reconoce que esas glosas requieren crítica histórica.

Wone y Eware no son dos decorados separados. El árbol se vuelve sistema fluvial; el huito cambia el agua; los peces atraviesan la orilla y se hacen gente. Crear territorio y crear humanidad forman un mismo movimiento.