El alma

En las densas brumas que cubren la laguna del Lipa, entre los susurros de los abuelos Makaguan que se deslizan como humo por el aire, nació la figura mítica de un ser que ha tejido por generaciones un tapiz de temor y fascinación. Desde tiempos que ellos cifran poco después de 1948, cuando las costumbres y ceremonias dedicadas a los muertos desaparecieron, este ser se hizo presente como una advertencia y un recordatorio de lo que fue olvidado.

Era una criatura tan majestuosa como aterradora, de un tamaño comparable a los grandiosos osos que vagan por tierras lejanas, cubierto de un pelaje negro y sombras que se arremolinaban en torno a su estatura. Sus garras, largas y afiladas como la resolución misma del destino, evocaban el respeto debido a una tradición omitida. En aquellos días solitarios, cualquiera en los alrededores de la laguna podía caer bajo el poder hipnótico de su presencia, sintiendo en la médula el llamado de lo inmemorial.

Con el tiempo, los relatos convergieron en un nuevo rostro para el protagonista de esta leyenda: la estatura de un niño de diez años, aun poseedor, sin embargo, de una fuerza inhumana, la fuerza de muchos hombres. Su naturaleza polimórfica le permitía adoptar la forma de un ave o cualquier animal que deseara, echo que lo vinculaba tanto a la tierra como al etéreo suspiro de los aires. En este menjunje nocturno, empezó a perseguir a aquellos de mala voluntad, actuando como el vigilante de un orden oculto y ancestral.

El mito cobró más vida cuando un Makaguan relató, hace unos veinte años atrás, un encuentro indeleble en el bosque del Vigía. Allí estaba él, con el sol tatuando su piel de bronce, cuando observó al ser ancestral comiendo corozo como cualquier habitante de la selva. ¿Valiente o mortalmente insensato? Nadie supo a ciencia cierta, pero se atrevió a alzar su machete contra aquel espectro encarnado. Logró detener la persecución, dicen, aunque no fue sin el palpable temblor que deja en los huesos el roce con lo sobrenatural.

Muchos más de esa comunidad han desenvuelto instantes veloces y entrecortados de sombras que corren con un deje espectral por los caminos, o que se detienen en la entrada del cementerio del resguardo indígena del Vigía. En la escuela del mismo lugar, un profesor que recién había llegado al trabajo tuvo una experiencia cuya memoria se le instaló como un latido eterno. Fue durante una falla eléctrica, cuando iba al baño y una sombra, la de un niño o quien sabe qué, cruzó a su vuelo. La linterna que le alumbraba sólo alcanzó a lanzarle un rayo de luz mezquina; al girarse, sintió el escalofriante soplo de una mano invisible rozando su espalda.

Así, esos que aún se encontraban en la cancha de futbol hablaron, como si fuera un secreto a voces reclamado por el viento, narrando encuentros similares desde la creación del internado. Cada miembro del cabildo tenía una pieza que agregar al mosaico, una pincelada más al retrato evergente de aquel ser que parecía cobrar vida a través de la comunal memoria del miedo y el respeto. Era el espíritu del desasosegado bosque, el eco olvidado del rito dejado atrás y el eco constante que susurra a cada despistado que osa salir del sendero trazado por sus ancestros. En las tinieblas, cuando el viento suspira y el follaje canta su canción lúgubre, el oscuro vigilante aún aguarda, recordando a los Makaguan que algunos relatos nunca necesitan un final.

Historia

El origen del mito del ser sobrenatural de la cultura Makaguan se remonta a un fenómeno aterrador que, según las tradiciones orales, apareció aproximadamente desde el año 1948. Este ser, inicialmente descrito como un grande y peludo, similar a un oso en sus características físicas, emergió en la laguna del lipa. Su aparición estuvo vinculada a la pérdida de la costumbre de realizar ceremonias o rituales para los familiares muertos, en las cuales se ofrecían una vela de cera de abeja y dos litros de agua para acompañarlos durante un tiempo.

Con el paso del tiempo, este ser mitológico fue percibido como de menor estatura, semejante a la de un niño de 10 años, pero con una gran fuerza, y con la habilidad de transformarse en diferentes formas animales. Ha sido visto en diversos lugares, como en la escuela y el cementerio del resguardo indígena, especialmente en circunstancias relacionadas con el fallecimiento de miembros de la comunidad. El mito se expandió mediante los relatos compartidos por miembros de la comunidad Makaguan y del resguardo indígena del Vigía, quienes al compartir sus experiencias con este ser, le dieron forma y vivacidad a la leyenda que ha perdurado en el tiempo.

Versiones

El análisis de las diferencias en la versión única presentada del mito Makaguan revela una evolución en la descripción y comportamiento del ser sobrenatural. Inicialmente, se describe como una criatura grande y peluda, similar a un oso, indicando una presencia física intimidante y poderosa. Con el tiempo, su tamaño se reduce al de un niño de 10 años, lo cual podría simbolizar un cambio en su percepción cultural o una adaptación a las circunstancias narrativas actuales.

A pesar de esta disminución en tamaño, mantiene su fuerza sobrehumana y capacidad de metamorfosis, lo que sugiere una constancia en el miedo y respeto que infunde en la comunidad, reflejado también en su habilidad para transformarse en animales y en su elección de víctimas, principalmente personas de mala voluntad. Además, la narrativa del mito se enriquece a través de testimonios contemporáneos que involucran encuentros directos con esta criatura, transfiriendo el ámbito del mito de la tradición oral a experiencias personales y colectivas.

Esto se evidencia en el relato de un profesor indígena que tiene un encuentro con el ser en una escuela, lo que añade una capa de modernidad y proximidad al mito. La inclusión de experiencias detalladas de individuos en un entorno estructurado, como una escuela y un resguardo indígena, dota al mito de una relevancia contemporánea y refuerza la idea de un fenómeno colectivo. Este cambio del relato no solo solidifica su continuidad cultural sino que también permite la adaptación de un mito antiguo a un contexto moderno, manteniendo su esencia mientras se ajusta a las experiencias y espacios actuales de la comunidad.

Lección

El olvido de las tradiciones puede traer consecuencias sobrenaturales.

Similitudes

Este mito se asemeja a las leyendas de espíritus guardianes en la mitología japonesa, como los yōkai, y a los mitos de transformación de la mitología nórdica.