# Mitos de Colombia

> Archivo editorial de mitos colombianos organizados por región, comunidad y tema. Cada mito incluye texto curado, ubicación geográfica e ilustración original.

## Páginas principales
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- [Metodología](https://www.mitosdecolombia.com/metodologia): Cómo se construye el archivo.
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## Regiones
- [Amazonas](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/amazonas): 92 mitos.
- [Andina](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/andina): 223 mitos.
- [Caribe](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/caribe): 157 mitos.
- [Orinoquía](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/orinoquia): 34 mitos.
- [Pacífico](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/pacifico): 79 mitos.
- [Varios](https://www.mitosdecolombia.com/regiones/varios): 11 mitos.

## Mitos
- [A Dios rogando y con el mazo dando](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/a-dios-rogando-y-con-el-mazo-dando): La narración de eventos fantásticos revela una crítica a las tensiones religiosas y comunitarias de la época colonial.
- [Ají, Flor y la creación de los colibríes](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/creacion-de-los-colibries): Ají se convierte en colibrí y recorre el territorio de flor en flor buscando a Flor, su amada transformada.
- [Al convento](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/al-convento): Explora cómo Cartagena de Indias en 1811 se convierte en el escenario de un conflicto entre deber y amor personal.
- [Amanecer llanero](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/amanecer-llanero): El amor prohibido entre un joven y una princesa Chibcha transforma el desierto en prósperas llanuras, creando tribus indígenas llenas de vida.
- [Anansi](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/anansi): Anansi, la astuta araña sacristana, desafía el orden sagrado provocando caos y temor en Istmina, evitando así el castigo por su travesura.
- [Ancastor, el ave que viajó al cielo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/ancastor): Un ave blanca lleva a dos mujeres a Bajía, donde ven a sus muertos y esconden semillas para traerlas a la tierra.
- [Ante el rostro del zaque](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/veneracion-a-los-soberanos): Un mensajero debe hablar sin mirar al zaque. Cuando levanta el rostro, descubre el costo político de una distancia sagrada.
- [Antomiá](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/antomia): Antomiá desafía a Caragabí, intenta crear su propia gente y termina transformado y expulsado hacia Edaa.
- [Aribamia](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/aribamias): Tras la muerte de un jaibaná, una espuma puede elevarse de la tumba y tomar la forma cambiante de Aribamia.
- [Arámai](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/aramai): Arámai pide una enfermedad para reducir la población y descubre que ninguna cuenta puede contener el daño de una mortandad.
- [Baaribo y el origen de la mandioca](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-origen-de-la-mandioca-desana): Baaribo guarda plantas alimenticias en su cuerpo, abre una chagra y entrega la mandioca a una nueva generación.
- [Bachué](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/bachue): Una mujer y un niño salen de la laguna de Iguaque. Su descendencia llena el altiplano y ambos regresan al agua transformados en serpientes.
- [Baha, el trueno y el rayo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/baha): Baha, antiguo dueño de un bohío de oro, se vuelve trueno; otra secuencia cuenta cómo dos jaibanás vencen al rayo.
- [Batatabatí: «ea, juguemos»](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/batatabati): Batatabatí no era una princesa: era el canto que invitaba al juego antes de los tambores, la danza y la memoria de los mayores.
- [Beda Nansi, Beda Monkey y el Molino](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/beda-nansi-beda-monkey-y-el-molino): La astucia del personaje principal en la tradición africana y caribeña es clave en este relato de Nansi y el molino.
- [Bistoa y la competencia de los tigres](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/la-competencia-de-los-tigres-uwa): Bistoa convoca a los tigres a cruzar cerros de cuatro dimensiones y enseña que la fuerza exige respetar el territorio.
- [Bochica, el viajero que enseñaba](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/bochica): Un viajero cruzó el altiplano enseñando a hilar y tejer. Después desapareció, pero dejó caminos y telares.
- [Boraró y Boraró Numió](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cuando-la-danta-perdio-su-hegemonia): Boraró y Boraró Numió permanecen en Diaojpekowí, alternan figura humana y espiritual y amenazan el cuerpo y el alma de quienes encuentran.
- [Brujas y duendes](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/brujas-y-duendes): Las brujas del Tolima y los duendes son parte de un relato lleno de misterio y realidad, donde la magia y sombras se entrelazan.
- [Buinaiño y el origen de la coca](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-origen-de-la-coca): Buinaiño siembra la primera coca para que Buinaima venza el sueño, piense con claridad y vuelva a reunir a la gente.
- [Buziraco](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/buziraco): En Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompie
- [Caminar liviano hacia el más allá](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/caminar-liviano-hacia-el-mas-alla): Un joven aprende a caminar liviano con un chigbarí, visita el lugar de los muertos y vuelve para transmitir lo que vio.
- [Canoa-de-Piedra y la gente de abajo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-mundo-de-ultratumba): Tras la muerte de su hija, Canoa-de-Piedra entra al monte y conoce a la gente que vive debajo de la tierra.
- [Caragabí y Tutruicá crean a la gente](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/creacion-katios): Caragabí fracasa al crear con piedra y aprende de Tutruicá a dar vida al barro, aunque su gente será mortal.
- [Castellano viejo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/castellano-viejo): El marqués de Villalta y su hija doña Mariana protagonizan una historia de amor y desvaríos en la antigua Cartagena de Indias.
- [Catalina la Ñapanga](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/catalina-la-napanga): En una noche de cuaresma, Catalina la Ñapanga enciende un sahumerio en la Calle Real y obliga a un enamorado de apellido grande a ver su propia cobardía. Su hechicería no amarra corazones: desata enga
- [Celos de esclavo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/celos-de-esclavo): La celebración en la colina de La Popa reflejaba la opulencia y el sufrimiento de los esclavos en un evento cargado de emociones y rivalidades.
- [Cerros-Estantillos y Cera de Abejas](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/los-cerros-estantillos-y-la-cera-de-abejas): Los cerros son estantillos de una gran maloca territorial: guardan memoria, cera y relaciones para cuidar la vida en cada época.
- [Chaquén](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chaquon): En una carrera junto a los sembrados, una joven descubre que llegar primero no vale si el atajo destruye lo que la fiesta celebra.
- [Chautéh](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chauteh): Chautéh transforma personas en animales y piedras, pero un carpintero lo encierra y termina convertido en pájaro.
- [Chibchacum](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chibchacum): Chibchacum inundó la sabana que protegía y fue condenado a sostener la tierra; cuando cambia de hombro, tiembla.
- [Chiles y Cumbal](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chiles-y-cumbal): Dicen los mayores que Chiles es fuego que despierta y Cumbal es agua que cría. Cuando se abrazaron por dentro, nacieron termales, lagunas y el primer mandato: vivir en reciprocidad para que el páramo
- [Chimbilaco](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chimbilaco): En el Chocó, dicen los viejos que el Chimbilaco no nació murciélago sino aviso: una sombra con alas que prueba el corazón del caminante. Si vas por codicia, te pierde; si vas por necesidad, te guía po
- [Chiminigagua](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chiminigagua): Antes del sol, la luz dormía en Chiminigagua. Unas aves negras la llevaron por el mundo en su aliento.
- [Chuchún y las tres quebradas](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-chuchun-y-las-tres-quebradas): En Chuchún se unen Aucué, Lájaro y Guacales, junto a memorias de baño, trabajo y nacimiento.
- [Chuya-Chaqui](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chuya-chaqui): Explora la historia del Chullachaqui, un guardián del bosque con pies disparejos y su impacto en la tradición oral amazónica.
- [Chía](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/chia): Bajo la luna, un futuro gobernante descubre que la autoridad también debe aprender a crecer, menguar y dejar espacio.
- [Cobaima, primer jaibaná](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cobaima): Cobaima, primer jaibaná, recorre el Alto Andágueda y ordena relaciones entre seres, aguas, animales y lugares.
- [Conejo y caimán](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/conejo-y-caiman): La historia de Tío Conejo muestra su astucia al escapar tras comerse los huevos, engañando a Tío Caimán con su ingenio.
- [Conejo y la fiesta de toro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/conejo-y-la-fiesta-de-toro): El ingenio de Tío Conejo y la vulnerabilidad de Tío Tigre se destacan en esta historia folclórica de astucia y engaño.
- [Conejo y la mona de cera](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/conejo-y-la-mona-de-cera): La astucia de Conejo en la cantina demuestra su ingenio al escapar de la trampa del hombre, dejando a Tía Zorra en su lugar.
- [Conejo y los hijos de tía tigra](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/conejo-y-los-hijos-de-tia-tigra): El mito de Tío Conejo y Tía Tigra relata el engaño de Conejo al cuidar los cachorros de Tigra, originando una búsqueda de venganza.
- [Costé](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/coste): Varios Costé atacan a los cazadores; cada uno exige descubrir una debilidad y el último sobrevive transformado en tigres.
- [Creación Wayuu](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/creacion-wayuu): Mareiwa, Juyá y Mma participan en un mundo que nace por etapas: tierra, lluvia, plantas, personas, clanes y acuerdos para convivir.
- [Creación de La Cocha: el pilche y la laguna](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cualanquizan): Dos memorias Quillacingas cuentan cómo un pilche se desbordó y formó La Cocha, sus cerros y La Corota.
- [Cuchavira, el aire resplandeciente](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cuchavira): Tras la inundación, un arco apareció sobre la sabana. Cuchavira duró poco, pero hizo imaginable el regreso.
- [Cucho de Cuaichala y el palo santo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-cucho-de-cuaichala-y-la-bajada-del-palo-santo): Del Cucho de Cuaichala bajaron el palo santo asociado con la Virgen de las Mercedes y las aguas de Panán.
- [Cuento de ánimas](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cuento-de-animas): Las ánimas en las montañas de Santander son traviesas y moralizantes, influyendo en la conducta de los campesinos.
- [Cuento fantástico](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/cuento-fantastico): Un hombre anónimo enfrenta sombras en Piedecuesta, hallando libertad en un río que no es ni río ni oro, sino historias antiguas.
- [Dabeiba, maestra y protectora](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/dabeiba): Dabeiba enseña a cultivar, construir y tejer; luego sube desde Cerro León y continúa protegiendo a la gente.
- [De cuando fue regalado El Castillo de San Felipe y La Popa](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/de-cuando-fue-regalado-el-castillo-de-san-felipe-y-la-popa): En el corazón de Cartagena, la historia del Castillo de San Felipe revela secretos de títulos y propiedad en tiempos de agitación política.
- [De cómo se crió Yarocomena](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/de-como-se-crio-yarocomena): Kïtobeni busca belleza, rompe una restricción y muere lejos; de su corazón nace la fuerza que continuará como Yarokamena.
- [De frente al sol](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/de-frente-al-sol): La narrativa se centra en una batalla épica entre españoles, indios aliados y africanos contra los guerreros pijaos.
- [Después del sitio](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/despues-del-sitio): Isabel experimenta un crecimiento personal al idealizar la figura heroica de don Blas para luego enfrentarse a su humanidad.
- [Dioses Lares](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/dioses-lares): Explora las creencias sobre inmortalidad del alma en culturas prehistóricas de América, enfocadas en la divinización tras la muerte.
- [Dobaida, memoria Cueva del bajo Atrato](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/dobaida): Dobaida es una memoria Cueva del bajo Atrato atravesada por tormentas, territorio y búsquedas coloniales de riqueza.
- [Doce en punto de la noche](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/doce-en-punto-de-la-noche): Las historias de fantasmas y apariciones en la casa de Roberto revelan un tesoro oculto, entre la superstición y la racionalidad.
- [Duende del Salto](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/duende-del-salto): Muki, un ángel caído, se convirtió en el guardián de tesoros escondidos en una caverna, enfrentando a intrusos con su poder sobrenatural.
- [Dïïjoma, hombre-serpiente y águila](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/diijoma): Dïïjoma cría a la boa nacida de un aprendizaje inconcluso, entra en su cuerpo y después adopta la mirada del águila.
- [EL hombre del farol](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-hombre-del-farol): La historia de Manuelito Llanos revela un caso de identidad equivocada en una trama política en Bogotá.
- [EL venado de oro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-venado-de-oro): Explora el simbolismo de espiritualidad y poder del venado de oro en la cultura muisca y su impacto en la narrativa urbana de Bogotá.
- [El Bermejo aspira a gobernar](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-bermejo-aspira-a-ser-rey): El Bermejo cuestiona una sucesión que lo excluye, pero intenta comprar apoyos y convierte una aspiración discutible en violencia sin regreso.
- [El Bufeo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-bufeo): El Bufeo Colorado, ser misterioso de la selva amazónica, seduce en fiestas nocturnas, transformándose en humano para llevar a las mujeres al río.
- [El Caballo del Morro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-caballo-del-morro): En noches de neblina, el Morro de Tulcán respira como si guardara un caballo vivo bajo el pedestal. Dicen que no es una montura cualquiera: es el juez silencioso de la memoria de Popayán.
- [El Caimán de Oro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-caiman-de-oro): En Córdoba, dicen los mayores, el territorio tiene forma de caimán acostado. El Caimán de Oro no guarda tesoros para el ambicioso: guarda el orden del agua. Quien persigue el brillo sin respeto termin
- [El Carriazo de vereda San Isidro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-carriazo-de-vereda-san-isidro): El Carriazo es un relato de desafíos sobrenaturales y tesoros ocultos en la vereda San Isidro, con personajes valientes que enfrentan pruebas míticas.
- [El Cerro Plateado de Musinga](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/tradicion-del-cerro): Un niño entra al Cerro Plateado de Musinga para buscar a su hermana e interrumpe una fiesta con una frase mariana.
- [El Chutún, cuidador de la chagra](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-chutun): El Chutún habita junto al checher y protege la chagra de quien toma sus frutos destruyendo la planta.
- [El Chuy Achaque](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-chuy-achaque): El Chuyachaque, con su rostro impredecible y pies desiguales, juega con la realidad y los sueños en el corazón del bosque.
- [El Cotomachaco](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-cotomachaco): El Cotomachaco, criatura amazónica, es una boa de dos cabezas que caza en árboles y tierra, imitando sonidos para atraer presas.
- [El Cualchio y la Olla del Granizo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-cualchio-y-la-olla-del-granizo): En la Olla del Granizo nace el Cualchio, entre monte nativo, pantano, lluvia y memoria de los mayores.
- [El Cueche, hijo del agua y el sol](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-cueche): Hijo del agua y el sol, el Cueche anuncia cosecha y también una afectación atendida por medicina propia.
- [El Diablo Chivo de Rumichaca](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-diablo-chivo-de-rumichaca): Dicen los abuelos que bajo Rumichaca, donde el agua sale tibia, vive el Diablo Chivo: un guardián que compra promesas y cobra sombras. Quien busca atajos en la frontera puede cruzar, pero luego no log
- [El Diluvio (Guinadoma)](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-diluvio-guinadoma): El relato destaca la convivencia inusual de animales en el cerro durante el cataclismo del diluvio.
- [El Doctor Galeacer](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-doctor-galeacer): El pacto con el Diablo llevó al doctor Galeacer a una transformación aterradora, dejando un legado de misterio en Piedecuesta.
- [El Dominguez](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-dominguez): Descubre las dos versiones del duende Domínguez, desde su lado juguetón hasta su compleja interacción con humanos.
- [El Dorado](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-dorado): Un heredero cubierto de oro cruza la laguna de Guatavita para comenzar su gobierno entregando aquello que otros querrán extraer.
- [El Duende Peluquero](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-duende-peluquero): En el valle entre Cali y Yotoco, una joven de trenza larga es perseguida por el Duende Peluquero, obsesionado con su cabello. La acorrala cerca del río Cauca, hasta que ella rompe el hechizo al cortar
- [El Gritón](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-griton): El Gritón, fenómeno natural inexplicable, aterroriza a expedicionarios perdidos en el Valle del río Magdalena durante una tormenta.
- [El Hada de los Cañaverales](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-hada-de-los-canaverales): En los cañaduzales del Valle del Cauca, una mujer de luz y hojas camina sin pisar el rastrojo. Dicen que guía al trabajador respetuoso y pierde al soberbio que quema, contamina o se burla del agua. La
- [El Ojo de la Canoa](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-ojo-de-la-canoa): En la ciénaga de La Sierpe aparece una canoa con un ojo en la proa y un limón de acero que nadie debe tocar. Quien lo mueve despierta a la Torcorá, serpiente-bruja guardiana del tesoro y de la memoria
- [El Rabo de Casapamba](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-rabo-de-casapamba): Un cabello de la mujer convertida en La Cocha abre un camino subterráneo de sabiduría hacia Bordoncillo.
- [El Reventón de Jacobo](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-reventon-de-jacobo): La historia de Jacobo en Piedecuesta revela un encuentro sobrenatural con un tesoro oculto que transformó su destino.
- [El Riviel del Rosario](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-riviel-del-rosario): En La Tola dicen que una luz verde no siempre guía: a veces viene a cobrar. El pescador que botó un rosario al mar regresó al amanecer sin pesca, pero con una cuenta caliente en la mano. Desde entonce
- [El Roble del Caballero](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-roble-del-caballero): Dicen los viejos que una noche de lluvia fina llegó al Parque Caldas una carabela sin mar. Traía un ataúd sellado y una promesa: que Popayán no dejara morir la palabra. Lo enterraron bajo un roble, y
- [El Salto del Tequendama](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-tequendama): Cuando la sabana quedó bajo el agua, Bochica abrió la roca para devolverle un cauce al río Funza.
- [El Silbo de Quinunchú](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-silbo-de-quinunchu): En el Occidente antioqueño dicen que Quinunchú no se fue del todo: quedó hecho silbo. Si un caminante entra al monte con codicia, el aire le responde con una flauta invisible y lo hace dar vueltas has
- [El Sol y la Luna](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-sol-y-la-luna): Ramiriquí subió al cielo y se volvió sol. Sogamoso siguió sus pasos para que la noche también tuviera luz.
- [El Sol — Mama](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-sol-mama): Después de una luz insuficiente, un hombre y una mujer son elevados como Sol y Luna, y una nube de ceniza disminuye el brillo lunar.
- [El Totumo de Oro](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-totumo-de-oro): En los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entien
- [El Trueno](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-trueno): El Trueno habita lagunas, auxilia a las autoridades y también aparece como un viejo que transforma cultivos y se lleva personas.
- [El algodón entregado a Mamagakue](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-algodon-koguis): Magri entrega el algodón a Mamagakue por medio de Námsiku, y un primer semillero permite distribuirlo entre la gente.
- [El armadillo de mina](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-armadillo-de-mina): Un armadillo luminoso puede volverse oro, pero solo se deja levantar con dinero preparado, pañuelo nuevo, maíz y un baúl.
- [El aserrador](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-aserrador): Rafael Toro, en su camino nocturno, enfrentó una criatura misteriosa que desdibujó la línea entre lo real y lo irreal.
- [El auriga a quien mató el pasado](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-auriga-a-quien-mato-el-pasado): La vida de Diego Soria refleja la transición de coches de alquiler a automóviles, simbolizando cambios sociales y tecnológicos en Cartagena de Indias.
- [El barco fantasma](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-barco-fantasma): Explora el misterio del barco fantasma en la Amazonia y su conexión con el reino sumergido y las luces inmortales.
- [El bejuco entre la Luna, el cielo y la Tierra](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-dia-en-que-la-luna-y-la-tierra-se-separaron): Dos versiones Barí recuerdan un bejuco que comunicaba Ishtana con la Luna o el cielo hasta que la conexión fue cortada.
- [El bobo del tranvía](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-bobo-del-tranvia): Antonín, conocido como "El Bobo del Tranvía", era un personaje querido en Bogotá, famoso por su vestimenta y su papel como agente vial.
- [El brujo de la Costa del Pauto](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/el-brujo-de-la-costa-del-pauto): La narrativa principal se centra en dos historias de brujería relacionadas con individuos que buscan curación mediante métodos tradicionales.
- [El brujo y el águila enorme](https://www.mitosdecolombia.com/mitos/historia-de-un-brujo): Dos enemigos envían a un brujo hacia una laguna peligrosa; su conocimiento y sus transformaciones le permiten volver con vida.